ГДЗ решебник ответы по литературе 7 класс рабочая тетрадь Соловьёва

Для качественной подготовки к школьным урокам советуем смотреть данный онлайн решебник за 2016-2017-2018 года. В нем ты найдешь подробные решения к трудным заданиям и упражнениям. Следуя стандартам ФГОС, все ГДЗ подойдут для нынешних учебников и рабочих тетрадей. Бесплатная домашняя работа с готовыми ответами на вопросы облегчит жизнь ученику и поможет родителям для проверки сложных задач.
Чтобы читать разборы и решения, выбери номер задачи (№ раздела, страницы, главы):

Автор книги (часть 1 2 3): Соловьёва к учебнику Меркина.

Часть 1, уроки:1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; Самоконтроль; 9-10; Самоконтроль; 11; 12; 13; 14; 16; 17; Самоконтроль; 18; 19; 20; 21; 25; 26; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37; 38; 39; 40; 41; 42; 43; Самоконтроль; 44; 45; 46; 47; Самоконтроль; 48; 49; 50; 51; 52; 53; 54; 55; 56; 57; Самоконтроль; 58-59; 60; 61; 62-63; Самоконтроль; 64; 65; 66; Самоконтроль;
Часть 2, уроки:63; 64; 65; 66; Самоконтроль; 67; 68; Самоконтроль; 69; 70; Самоконтроль; 71; Самоконтроль; 72; 73; Самоконтроль; 74; Самоконтроль; 75; 76; Самоконтроль; 77; 78; Самоконтроль; 79-80; 81; 82; 83; 84; 85; Самоконтроль; 86-87; Самоконтроль; 88; 89; Самоконтроль; 90-091; Самоконтроль; 92; 93; 94; 95-96; 97-98; 99; 101; 102.

Текст из решебника:
Урок 1. ЛЮБИТЕ ЧИТАТЬ! 2. и,qQ~ --~,~ Wсе,ц~ающ,й больш~ ~V,e~e~ ~~~- ~ U ) ( °l n \. ½\ U )~ ~ ~ Вопросы и ,адания ДflЯ самоконтроля Уроки 90-91. РУССКИЕ ПОЭТЫ ХХ ВЕКА О РОССИИ 1. ответом и на искушение, и на исторический вопрос о судьбе России. «Горестным обстоятельствам» противостоит русский национальный характер, непобедимый «скорбный дух}). М.И Цветаева «Рябину Рубили ... >) Стихотворение Цветаевой «Рабину рубили ... >) напоминает песню-плач, в которой слышится отчаяние, боль, стенания, вопли женщины, оказавшейся волей судьбы на чужбине. Там, во Франции, она еще острее ощущает вероломность тех, кто привёл Россию к бездне. Я.В. Смеляков «История» Все мы дети России. Судьба страны и судьба человека - единое целое А.И. Фатьянов «Давно мы дома не I В самых тяжелых испытаниях человек бережно были ... )> хранит в душе образ Родины, родной природы, ОДНЫХ людей. А.Я. Яшин «Не разучился ль / I Любовь к малой Родине, тоска по родным местам - ходить за плугом? .. >) главная тема стихотворения. Поэт тоскует по родной деревне и ее жителям и мечтает как можно скорее побывать на родной земле. А.А. Вознесенский «Муромский I В стихотворе--;;ии «Муромский сруб» поэт призывает сруб» сохранить свойство истинно русской души. Нельзя - глупо, низко, пошло - растерять душевность ради суеты больших городов. Ее нужно беречь. И обязательно передавать из поколения в поколение. А.Д. Дементьев «Волга» В стихотворении Дементьева Волга - мать, которая примет, поймет и простит сына, с чем бы он ни пришел - <(С обидой или с бедой ... }) Волга дарит покой, умиротворение, ощущение гармонии. Она поражает своим величием, глубиной, силой. Словно добрая волшебница, уносит с собой грусть и тревоrу, делая человека счастливее. Деменьтев олицетворяет Волrу, делает ее живой, похожей на человека Но река лучше человека - она «ничего зазря не обещает и ничего легко не отдает». 2. Кровавые события 1917 г. стали для Ахматовой «горькой» вехой в истории страны. Их начало она увидела уже в Февральской революции. Будучи в это время в Петрограде, несмотря на стрельбу, Ахматова ходила по городу, наблюдая за происходящим. Слова край глухой и грешный, кровь, черный стыд. боль поражений и обид воссоздают облик России в дни суровых испытаний 3. «Речь недосюёная». «голос» искусителя, призывает «осквернить» себя Эту связь нельзя разрушить. «Скорбный дую1 - национальный характер, великое наследие прошлого. Сознание своей роли продолжателя традиций и дает спокойствие в испытаниях, пророческое знание о грядущем. 4. Судьбина горькая. 5. «Рябине - судьбина русская! 6. Преемственность - связь между явлениями в процессе развития в природе, обществе и познании, когда новое, сменяя старое, сохраняет в себе некоторые его элементы. В обществе означает передачу и усвоение социальных и культурных ценностей от поколения к поколению, от формации к формации. Обозначает также всю совокупность действия традиций. 7. Современники, тени, шаги истории, ее приметы, мысли и дела. Прошлое и настоящее тесно связано в сознании лирического героя, стремящегося постигнуть закономерности исторического процесса. 8. Рефрен [еповгорягь»} - в музыке определенный музыкальный материал, неоднократно возвращающийся на протяжении произведения. В поэзии рефреном может являться строка или несколько строк, вставленных между строфами. 9. Бойцы, уставшие после боя, сидят вокруг стола, на котором догорает свеча. Они вспоминают о родине - сказочной стране. Солдаты вспоминают родные места, мечтают вернуться к своим любимым. 10. Кольцевая композиция стихотворения вновь и вновь возвращает читателя к родным истокам, к отчему дому. Сколько бы дорог ни суждено нам всем пройти, нас всегда будет тянуть на Родину 11. Пищаль - общее русскоязычное название ранних образцов средне- и длинноствольного огнестрельного оружия. 12. Кто наврал, что я любовь твою продал По электроэлегантным городам? 13. Деревянный друг пальцы свел в кулак Сруб мой, ну о чем твоя печаль ... С деревянным срубом лирический герой общается, как со своим старым другом. Олицетворения помогают создать в воображении читателей очень яркий, колоритный образ. 14. Она своих трудов не замечает. Суда качает и ломает лёд И ничего зазря не обещает, И ничего легко не отдаёт. Перед нами не просто река, а Волга-матушка. Именно благодаря олицетворениям мы понимаем, что Волга-матушка полна переживаний за своих сынов и дочерей, у ее берегов всегда можно склонить голову, доверить тайное, да и просто помолчать. Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля 1. Четырехстопный ямб. 2. Аллитерация ~~i~Ш&о~ Ш ~ о@@Ш 4. Олицетворение, метафора. Урои 92. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ УИЛЬЯМЕ ШЕКСПИРЕ. СОНЕТЫ 2.Драма~ургичесиаядеятельность, 3. Поэмы по сюжетам древнегречесиих мифов. 4.Знаменитыесонеты Шекспира. 5. ПопулярностьШеиспиравРоссии. 6. Струны души человека ... 4. В идейно-художественной системе сонетов преломляются проблемы эпохи. Лиричесиий герой живет напряженной внутренней жизнью, сложны и многогранны его переживания, богат мир чувств, но он не замыиается в себе. Его душа открыта жизни Несправедливости противопоставлены непреходящие ценности - дружба, любовь, исиусство. Сонеты - это лиричесиая исповедь, отражающая эволюцию мироощущения героя, жизни. Они, как и все его творчество, устремлены вперёд, в будущее» (М.М. Морозов). Сонеты Шеиспира - это rимн любви, земной, настоящей, иоторой не страшны разлуии и измены. 5. М. Лозинсиий, Б. Пастернак, Т. Щепиина-Купернии, С. Маршаи. 6, В тексте своих переводов с английского поэт демонстрирует великолепное знание языка, заключающееся, прежде всего, в отчетливом представлении о тех ассоциациях, которые вызываются у носителя языка поэтическим словом и в умении воссоздать этот комплеис ощущений на материале родного языка. Переводчик позволил себе значительные вольности в отражении конкретного через абстрактное и наоборот, смягчая Урок 93. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О Р. БЁРНСЕ. (<ВОЗВРАЩЕНИЕ СОЛДАТА)) : ~;,,"~"rФ- ws0, ~ ГгJ@м 3.Призан~~u~о~ uu 4. Бернс - национальная гордость шотландцев. 5. Щедрость поэта 6. День рождения Бернса - национальный праздник в Шотландии 2. Александр Нейсмит, Питер Тэйлор, Александр Рейд. Джон Мире, Арчибальд Скайрвинг 3. Первый русский перевод Бернса (прозаический) появился уже в 1800 году - через четыре года после смерти поэта, но известность творчеству Бёрнса принесла вышедшая в 1829 году брошюра «Сельский субботний вечер в Шотландии. Вольное подражание Р. Борнсу И. Козлова». В периодических изданиях появились многочисленные отклики, и в том же году появилась первая в России литературоведческая статья Н. Полевого {(О жизни и сочинениях Р. Бёрнса». Впоследствии творчеством Бёрнса занимался В. Белинский. Поэзия Бёрнса получила широкую популярность в СССР благодаря переводам С.Я. Маршака. ··~----------~----------~ Вот я взошел на склон холма, Мне с юных лет знакомый, - И предо мной она сама Стоит у двери дома Кульминация И вдруг, узнав мои черты Под слоем серой пыли, Она спросила: - Это ты?Потом сказала: - Вилли!. Развязка Она сказала: - Нет, вдвоем Мы заживем на славу. Мне дед оставил сад и дом, Урок 94. (<ДЖОН ЯЧМЕННОЕ ЗЕРНО)) Мотив тайны Сюжет может заменяться диалогом Лаконичность Сочетание лирического и эпического начал А сердце мельник меж камней Безжалостно растер - присутствие фантастического Грозит он копьями врагам, Качая головой - чувства героев Три короля и Джон Ячменное зерно - мотив тайны Недаром был покойный Джон При жизни молодец, - Отвагу подымает он Со дна людских сердец- сочетание лирического и эпическоrо начал. «Джон Ячменное Зерно» - английская народная песня. Характер Джона Ячменное Зерно в песне олицетворяет зерновые урожаи ячменя и варение алкоrольных напитков из него - пива и виски. В песне описываются жизнь Джона Ячменное Зерно, полна страданий, сражений, смерти и унижений, которые соответствуют различным стадиям выращивания ячменя, например таким, как жатва и пивоварение Ученый Кэтлин Герберт отмечает, что народная песня описывает детали страданий, смерти и воскресения Джона Ячменное Зерно, но также отмечает «эффекты воскрешения от питья его крови» 2. В застольной песне Бёрнса «Джон Ячменное Зерно» традиционный образ святочной песни - образ трех царей-волхвов - перевоплощается в образ злодеев-деспотов и тиранов, а сам Джон Ячменное Зерно оказывается в подтексте символом вечной непобедимости и жизнестойкости народа. Помол Не пощадив его костей, Швырнули их в костер. д сердце мельник меж камней Безжалостно расте Приготовление напитка Бушует кровь в его котле, Под обручем бурлит, Вскипает в кружках на столе И души веселит. 4. Грозит он копьями врагам, Качая головой Но осень трезвая идет. И, тяжко нагружен, Поник под бременем забот, Согнулся старый Джон Ero свалил горбатый нож Одним ударом с ног, И как бродягу на правеж, Везут его на ток. Он был в колодец погружен, На сумрачное дно. Но и в воде не тонет Джон Ячменное Зерно! Уроки 95-96. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О Р. СТИВЕНСОНЕ. <(ОСТРОВ СОКРОВИЩ>1 ''N'~ @@~ т qJ:в нс а ~~аявлт Оа ? 2. События романа происходят примерно в середине XVIII века (в начале книги Ливси упоминает о своем участии в исторической битве при Фонтенуа, имевшей место 11 мая 1745 года, в дневнике Билли Бонса есть дата 12 июня 1745 года, события происходят с февраля по сентябрь). Начинаются они на юго-западе Англии, недалеко от города Бристоль, в небольшом прибрежном трактире (<Адмирал Беибоу» Прототипом главного героя Джима Хокинса должен стать Ллойд (Сэмюэль Ллойд Осборн - пасынок писателя). Необходимо отметить, что Стивенсон никогда не скрывал, что при работе над книгой опирался на произведения своих предшественников и даже назвал их имена. Попугай Капитан Флинт был заимствован писателем из «Робинаона Нруэо» Даниэля Дефо; скелет-указатель - у Эдгара По; Билли Бонса, события в трактире и сундук 1.1. противостоянии между Джоном Сильвестром и остатками его шайки 4. Банда разбойников, готовая любой ценой заполучить сокровища. Вспыльчивые, неудержимые, хитрые и очень опасные. 5. Два золотых слитка мы связывали вместе веревкой и взваливали друг другу на плечи - больше двух слитков одному человеку было не поднять. Как и в сундуке Билли Бонса, здесь находились монеты самой разнообразной чеканки ... Английские, французские, испанские, португальские монеты, гинеи и луидоры, дублоны и двойные гинеи, муадоры и цехины монеты с изображениями всех европейских королей за последние сто лет, Уроки 97-98. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О МАЦУО БАСЁ. ХОККУ 6. Первые поэтические опыты 7. Отказ от службы во имя творчества. 8. Жизнь в Эдо. 9. Учитель поэзии 10. Жизнь Мацуо Басё в хижине 11. Поэт-бродяга. 12. Странствия Басё. 13. Эстетические принципы сложения хайку. 14. Истинная красота творчества Басё. 2. гl ----С,-р-укту-р,-,-о-,,у---~1----.-0-мм-,-,-.,-ри_и ~ Первая строка - теза Вторая-антитеэа lмысловая нагрузка строк хокку Третья - озарение или катарсис ~§ммо P?,f'\CT ;(пь\ Г усть ю о~а а р иы, о д 'м о ять слогов в первой строке, семь - во второй и шпь - в третьей. Хокку состоит из трех строк, но включает в себя весь окружающий мир и требует взамен лишь немного фантазии, внутренней свободы и воображения. Эволюция жанра Поэты Аракида Моритакэ и Ямадэаки Сока на видели в хокку чисто комический жанр. Заслуга превращения хокку введущий лирический жанр принадлежит Мацуо Басё, с его приходом в литературу основным содержанием хокку стала пейзажная лирика. С именем Таниrути Бусона Урок 99. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ А. ДЕ СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ. ((ПЛАНЕТАЛЮДЕЙ1> 1.1.\\:"..r''ie ас~С 'U' ,Wиео~~м ~~:1ва: С~е :м?во х~~~оШ 4. Как погиб Сент-Экзюпери? 5. Какой путь открывают произведения писателя? б. Кто является переводчиком произведений Сент-Экзюпери на русский язык? 2. В рассказе Гийоме ощущается любовь к людям и высокий профессионализм. Под лампой Гийоме Испания становилась какой-то сказочной страной. Говорил о трех апельсиновых деревьях, о маленькой ферме возле Лорки, о жизни этой фермы, о ее хозяине и хозяйке, о драчливых баранах о фермере на горе и ручейке на луrу, о пастушке и тридцатью баранами. «Гийоме не преподносил мне сведения об Испании, он дарил мне ее дружбу)1. Советы его друга помогли сделать понятной и близкой жизнь далекой страны. 3. Сент-Экзюпери уверен в том, что главное величие человека заключается именно в 4. Жизнь каждого человека должна быть осмыслена. Личность должна иметь духовный рост и благородную цель, а это возможно только в рамках сообщества, а не в одиночку Для Сент-Экзюпери нет и не было ничего более важного, чем общность людей, те родственные нити, которые связывают обитателей нашей огромной планеты - пассажиров одного корабля. 5. Духовность - это умение и готовность поступать так, чтобы количество добра в окружающем мире увеличивалось. б. Колдовская сила моего ремесла открывает предо мною иной мир: через каких-нибудь два часа я буду сражаться с черными драконами и с горными хребтами, увенчанными гривой синих молний, - и с наступлением ночи, вырвавшись на свободу, проложу свой "'"" m@&:~ Секун а з е}!;_у до а в н , ригл ш вниман е го о т у о. в у о н:G ч с и ?Жу\У Небыт о п ы"мt,/ оп Урок 101. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О ЯНКЕ КУПАЛЕ. (<МУЖИК)), ((А КТО ТАМ ИДЕТ?>), ((АЛЕСЯ)1 \;;од-:~ д :х, ::~ ~ ~ ГгJ@)М З.Воен я ж '~u~o~ uu 4. судьба Беларуси и белорусского народа в творчестве Янки Купалы. 5. Максим Горький о творчестве Янки Купалы. 6. Стихи, посвященные революции и Гражданской войне. 7. Присвоение звания народного позта. 8. Пьесы Янки Купалы. 9. Трагическая гибель. '·~-------~-------------~ Стихотворения Я. Купалы I Художественная идея «Мужик» I В первом опубликованном стихотворении «Мужик» появляется новый для белорусской литературы герой, который заявляет о себе с гордостью и с чувством собственного достоинства. от имени мужика- ~о году. В нем звучит беспокойство о судьбе поднявшегося на борьбу белорусского народа. Это одна из главных тем произведений Янки Купалы. «длеся» Олицетворение белорусской поэзии. Эта девушка является воплощением белорусской красоты и символом счастья, лучшей доли Слова стихотворения написаны на языке, очень близком к народному. Чувствуется любовь матери к своей «дачушке Алесе)>, она переживает за судьбу своей дочери. 3. На белорусском языке стихотворение звучит музыкальнее, мелодичнее 4. Художественная культура русского народа помогала поэту обогащать белорусскую лите ту н@м ,~ми, н в 1м со р анием сод ствов@о" мвы форм поэтич ко ala'\ ы а И е~о- уд е веннь е и и,(i\,л у к г поэта оказали ь а и р с ol+Jл е а 1 ~ ал ее ,~11 . и мв и продол л . Урок 102. РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ЛЕТНЕГО ЧТЕНИЯ Вопросы и задания для самоконтроля 1. Эссе. О романе «Остров сокровищ» И.А. Кашкин 2. Перевод Б. Кушнера. Слышен призыв «воэиеиаеипегь» и оставить лирическоrо героя 3. Ярко светит на небе дневное светило. Беrут и журчат ручейки, тает снеr там и тут. Весна? Это ли не чудо из чудес? 4. Разностопный ямб. Разностопный амфибрахий. Урок 11. КЛАССИЦИЗМ В РУССКОЙ ЛИТЕРА1УРЕ, ИСКУССТВЕ, АРХИТЕК1УРЕ 1. В скульптуре и архитектуре I Ясность, Здание Адмиралтейства уравновешенность, чёткий (А.Д. Захаров); Казанский и спокойный ритм, собор (А.Н. Воронихин); выверенность пропорций, бронзовые скульптуры П.К симметрия, подчеркивание Клодта «Укротители центра, гармония частей и коней»: Исаакиевский целого собор (О. Монферран), здания Сената и Синода, Александрийский театр, Михайловский дворец (К.И Росси) в Петербурге; Дом Пашкова (В.И. Баженов), Большой Кремлевский дворец, храм Христа Спасителя (К.А. Тон) в Москве В живописи и музыке Высокий метафорический К.П. Брюллов «Последний стиль, многоплановость, день Помпеи», мноrофигурность и «Всадница». «Вирсавия», помпезность. Библейские Итальянское утро», сюжеты, салонные пейзажи «Итальянский полдень»: и парадные портреты. А.А.Иванов «Явление Стилизация музыки XVIII в.: Христа народу». изящные, грациозные хоры Сочинения М.И. Глинки, 4-я и танцы оркестровая сюита П.И Чайковского, «Моцаргиана», интермедия «Искренность характерный. К случай головотяпства. 3. Античный, относящийся к древней грекоримской культуре. Классические языки. 4. Связанный с изучением античных языков и литератур. Классическое образование. 5. Следующий методам и принципам классицизма. Классическая живопись. 3. Особенности Фрагменты трактата Буало классицизма Обращение к образцам и I Чтоб нам очаровать, нет выдумке предела формам Античности как к Всё обретает в ней рассудок, душу, тело: идеалу В Венере красота навек воплощена; В Миневре - ясный ум и мыслей глубина .. Принцип рационализма. Поэт обдуманно всё должен разместить, Культ разума. Начало и конец в поток единый слить И, подчинив слова своей бесспорной власти, Искусно сочетать разрозненные части. Стремление запечатлеть I Чтоб вас венчали мы восторженной хвалой, существенные стороны Нас должен волновать и трогать ваш герой. От недостойных чувств пусть будет он свободен И даже в слабостях моrуч и блаrородею> Утверждение просвещённого абсолютизма, патриотизма гражданственности. Идеализация героев. Деление героев идей I Вы нас, не мешкая, должны в сюжет ввести Единство места в нём вам следует блюсти. За Пиренеями рифмач, не зная лени, и I Вгоняет тридцать лет в короткий день на сцене Но забывать нельзя, поэты, о рассудке: Одно событие, вместившееся в сутки, Урок 12. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОМ.В. ЛОМОНОСОВЕ теория Ломоносова, его идея о связи вещества и движения Физика атмосферных явлений Работа «Теория электричества, разработанная математическим путем! 1756 Астрономия Труд «яеление Венеры на Солнце, наблюдаемое в Санкт-Петербургской Императорской Академии Наук мая 26 дня 1761 года1> Минералогия «Первые основания металлургии, или рудных дет> (1763) - руководство для специалистов п_е_омышленности горнорудной Оптическое производство, производство I Мозаичные портреты, мозаичная картина «Полтавская баталию> Ломоносова на Лазаревском кладбище Александра-Невской Лавры. Проект - Я. Штелин; мастер- Ф. Медико (Каррара). Вторым по времени был памятник Ломоносову, который установлен П.И. Челищевым еще в конце XVIII века. Памятник просуществовал недолго и был смыт половодьем. Памятник М.В. Ломоносову в r. Архангельске напротив здания Архангельского технического университета. Автор: ИЛ. Мартос. Памятник М.В. Ломоносову на Моховой перед зданием Университета в Москве. Скульптор: И.И. Козловский. Бюст М.В. Ломоносову в Санкт-Петербурге на площади Ломоносова. Скульптор: П.П. Забелло. Памятник М.В. Ломоносову на Воробьевых горах в Москве. Авторы: скульптор Н.В. Томский, архитектор Л.В. Руднев. Памятник М.В. Ломоносову перед вокзалом в г. Ораниенбауме (Ломоносов}. Скульптор: Г.Д. Гликман Памятник М.В. Ломоносову в Санкт-Петербурге на Менделеевской линии Васильевского вспыльчивостью. Как наследница Петра Великого, она возобновила его курс во внешней политике. В период правления Елизаветы Петровны были закреплены Абоским мирным соглашением итоги русско-шведской войны (1741-43 rr.}, но скоро страна была втянута в новую Семилетнюю войну. По свидетельствам историков, царица Елизавета Петровна отличалась умом, умело руководила своим пышным двором, но не принимала активного участия в управлении страной. Правление Елизаветы Петровны ознаменовалось пышностью и роскошью, а также нерешительностью в принятии важных государственных решений, откладыванием их принятия на долгое время. Период властвования Елизаветы - это укрепление власти государства, стабильность в политике и расцвет культуры. Биография Елизаветы Петровны завершилась 25 декабря 1761 г 2. Работа Ф. Рокотова выполнена в лучших традициях классицизма. Образ императрицы величественный: слегка надменный взгляд. наклон головы, необычайно красоты наряд. И в то же время поза Елизаветы Петровны открыта, что свидетельствует о ее мягком характере, снисходительности и добром нраве. 3. Ода - это лирический жанр направления классицизма, прославляющий бога, монарха или героя. Ломоносова впоследствии стали называть классиком жанра од. а также русским Пиндаром (от имени античного оратора, который первым придумал восхвалять серо вои го еш,~е,,ы~м ' о е~sом в каче е аз ра бр н ст п 11"'\м Г"\ 4. Лом о ов б~л с р е е It;', с. о а я на ка л~1 с л ч ловека счастл ы О ов т о о ь е нау я лю еОс в а ов с м I аз ичных обстоятельствах. Ломоносов не ограничивал круг ученых рамками одного сословия, не считал образование и научную деятельность привилегией дворянства. В этом проявился демократизм мышления Ломоносова. Талантливых людей, «собственных Платонов» и «Невгонов», по его мнению, может «рожать» вся российская земля. 5. Особенности классицизма Фрагмент оды Ломоносова Обращение к образцам и формам I Упоминание об античном философе Античности как к идеалу Платоне Принцип рационализма. Культ разума I Науки юношей питают Стремление запечатлеть существенные I О Вы, которых ожидает стороны жизненного явления Отечество от недр своих И видеть таковых желает, Какихзоветотстранчужих. Обращение к общественной проблематике. I Что может собственных Платонов Утверждение идей просвещённого И быстрых разумом Невтонов абсолютизма, патриотизма, I Российская земля рождать. Урок 14. УЧЕНИЕМ.В. ЛОМОНОСОВА О ({ТРЁХ ШТИЛЯХ>). ПОДГОТОВКА К СОЧИНЕНИЮ НА УКЕ>) Урок 16. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О Г.Р. ДЕРЖАВИНЕ - производство в офицеры, первые I переводом и оригинальным стихотворением) в выступления в печати сборнике «Старина и новизна». Осенью того же года Державина прикомандировали к секретной Следственной комиссии; в течение года он находился в войсках.!..lJ_ействовавших против Пугачева. 1773 - участие в I При подавлении мятежа Державин проявляет себя подавлении Пуrачёвскоrо храбрым и энергичным офицером, но неумение угодить начальству приводит к тому, что наградами его обходят. Попытки Державина добиться заслуженной награды закончились увольнением на гражданскую службу в чине коллежского советника и получением 1777 r. - поступление служба в Сенат Найдя покровительство у князя Вяземского, Державин поступает на службу в Сенат К этому времени финансовое положение Державина улучшилось: помимо сенатского жалования он стал владельцем более чем тысячи душ крестьян. 1780-Державин получает чин статского советника 1784 r. - губернатор I После конфликта с Вяземским, скрывавшим Олонецкоrо края. государственные доходы, выходит в отставку. 1785-1788 rr. - тамбовский 1784 - по воле Екатерины 11 Державин - губернатор губернатор I Олонецкого края. Державин назначен тамбовским губернатором. Он много делает для просвещения Тамбовского края, но попытки отстаивать справедливость и нежелание «ладить» с высшими вельможами приводят к смещению с должности. «Ода на смерть князя I Вначале Державин пишет оды в традициях М.В. Мещерского», «Ода к Ломоносова, но затем создает свой поэтический стиль, Фелице», «Бог», 1791-1793 rr. - кабинетсекретарь Екатерины 11. 1793 г. - сенатор, тайный нашедший яркое выражение в стихотворениях «Ода !>(1. Екатерина 11 назначает Державина своим кабинетсекретарем. Но и на этом посту его характер остается прежним не угодив императрице, Державин отставлен от должности. При той малой роли, которую играл Сенат, это было знаком немилости. Награжден орденом Владимира 11 степени и получает чин тайного советника 1794 r. - президент Коммерц- I При императоре Павле I поэта назначили государственным казначеем, но с Павлом он не поладил, так как по сформировавшейся у него привычке при своих докладах часто грубил и ругался. «Поди назад в Сенат, однажды накричал на него император, и сиди у меня там смирно, а не то я тебя 1802-1803 rr. - министр юстиции Державин умер в I посвятил себя драматургии - сочинил несколько новгородском имении I либретто опер, трагедии «Ирод и Мариамна», Званка. Похоронен в Санекг- «Евпраксия», «Темный». С 1807 года активно Петербурге участвовал в собраниях литературного позднее составившего известное общество любителей русского слова». Работал над «Рассуждением о лирической поэзии или об оде>), в которой обобщил свой собственный литературный Урок 17. <;ВЛАGИТЕЛЯМ И СУДИЯМ)) ~~Вл@ ,~, "~''"'"'" о'\"7'\'а ~"" л свое произв ~то . э м их т1{ЗРе и по ь~~ а ~й е щение неспра ю сто о ю вла ь и ~х. на л т рения Державин говорит о том, что, пусть властители неподвластны земному суду, есть высший судия - Бог, который рано или поздно рассудит всех 2. В своем стихотворении Г.Р. Державин обличает земных «Богов», у которых «поирьпы мздою очеса», а потому сильные и знатные ничего не хотят знать о творящемся беззаконии. Однако автор напоминает о том, что перед смертью равны все: ((И великий царь, и его последний раб!» За свои деяния каждый будет держать ответ перед Богом, к которому и обращается поэт: «Приди, суди, карай лукавых И будь един царем аемли!» 3. Ода Державина «Властителям и судиям» представляет собой переложение псалма. Переложение священного текста показывает обличительный пафос общества, в котором жил Державин. В своем творении Державин также обращается к богам, но только «эемиым», а именно: к властителям и судиям. И в псалме, и в стихотворении боги ходят во тьме, но вот только «эемным» богам очи застит мздоимство. В обоих произведениях слышен призыв к Богу, надежда на высший суд, перед которыми все равны. Восстань, Боже, суди землю, Ибо ты наследуешь народы. Приди, суди, карай лукавых сохранению законов, спасению невинных, защите бессильных от сильных, помощи сиротам и вдовам 5. Во 2 и 3 четверостишиях Державин напоминает высшим чинам об их прямых обязанностях, звучит поучительная интонация. 6. Мзда, злодейства, неправда - это пороки земных богов, властьимущих. О них автор пишет в своем стихотворении, обличает беззаконие и несправедливость, призывает высшие чины обернуться к народу. 7. «Не внемлют! - видят и не авают!» - это горестный вердикт, который выносит Державин властителям и судиям. Равнодушие и корыстолюбие власть имущих вызывают гнев поэта, и в последних трех строфах он требует наказания виновных. 8. Правые в значении «праведные». Здесь Державин ведет речь о людях, которые нуждаются в помощи и подцержке. Лукавые - автор подразумевает представителей высшей власти, слепых и глухих к просьбам и мольбам народа. 9. Несмотря на то, что стихотворение «Властителям и судиям» является переложением 81-го псалма, в нем есть очень много особенностей, которые вносит в произведение Д,р~. ~"'~" о а,~ли~, ',ир Б· -=- под о н н бg н т м о д е е IШНИ т ль о ) ДОВериь р уи, ра Ь n е О. КТН Т о~су.<(е которь е с м U Вопросы и задания для самоконтроля 1 .... Но вы, как я подобно, страстны И также смертны, как и я. И вы подобно так падете, ""w/:;::,~;~' Q ~ ГгJ@)М ~;:'::~ili~ c_QJ ~ о~ О Ш 2. Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса. Метафоры. Урок 18. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОД.И. ФОНВИЗИНЕ. КОМЕДИЯ «НЕДОРОСЛЬ>). СВОЕОБРАЗИЕ М~ЕСКО,Ш..ШЩИЗВЕ, Родился в 1744 г. или 17451 Родился 3 апреля (14 н.с.} в Москве в богатой г. в Москве дворянской семье. Получил прекрасное домашнее образование. Денис Иванович Фонвизин происходил рыцарского рода, вышедшего из Ливонии при Иване Грозном, давшего России несколько поколений служилых дворян. В 1755-1760 rr. - учёба в I В 1755-1760 учился в гимназии при Московской гимназии при Московском университете, затем в течение года - на университете философском факультете университета. В 1760 г. в числе лучших гимназистов Фонвизин и его брат Павел прибыли в Петербург. Здесь он познакомился с Ломоносовым, с основателем русского театра д.П. Сумароковым и впервые увидел театральное представление, первой пьесой была пьеса датского писателя Гольберга «Генрих и Пернилл». Первые литературные I В студенческие годы начал печататься в московских журналах, сделал свой первый перевод «Басни нравоучительные» датского просветителя Л Хольберга, приступил к переводу трагедии Вольтера «Альэира» le 1762 1762 г. - на службе в I В 1762 году он переводит политико-дидактический Коллегии иностранных дел роман французского писателя аббата Террасона «Геройская добродетель или Жизнь Сифа, царя Одновременно с переводами стали появляться и оригинальные произведения Фонвизина, окрашенные в резко сатирические тона. Фонвизин находился под сильнейшим воздействием французской просветительской мысли от Вольтера до Гельвеция. Он сделался постоянным участником кружка русских вольнодумцев, собиравшихся в доме князя Козловского. 1763 г. - на службе у = В 1763 - 1769 служил секретарем кабинет-министра секретаря императрицы И. Елагина, ведавшего разбором челобитных на И.П. Елагина высочайшее имя, а с 1766 - и императорскими театрами. В эти же годы Фонвизин сблизился с кружком молодых офицеров-вольнодумцев, под их влиянием создал сатирическое произведение «Послание к слугам моим ... )) (1769). Интерес к театру выразился в работе над оригинальной русской сатирической комедией (до этого перекладывал иностранные комедии «на русские нравы»}, «Бригадир», написанный в 1766- 1769 и поставленный в 1770, был опубликован в 1792-1795. Н. Новиков сказал об этой комедии: (<. .. сочинена она точно в наших нравах». 1769-1770 rr. - на службе у I В 1769 году Фонвизин перешел -;:;а службу к Панину, Н.И. Панина сделавшись в качестве его секретаря одним из наиболее близких и доверенных лиц. Перед смертью Панина Фонвизин, по его непосредственным указаниям, составил «Рассуждение о истребившейся в России совсем всякой форме государственного правления и от того о зыблемом состоянии как империи, так и самых государей». «Рассуждение ... )) 1781 г. - создание комедии I В обстановке реакции, наступившей после «Недоросль» подавления Пугачевского бунта, Фонвизин создал самое значительное свое произведение - комедию «Недоросль» (1781}. В ней прямо указан корень всех бед России -крепостное право и общественное невежество, которые, по мнению Фонвизина, моrут быть преодолены реформами в духе Просвещения. Последние годы жизни В марте 1782 Фонвизин подал в отставку. В 1783 он опубликовал ряд сатирических сочинений: «Опыт российскогосословника», «Челобитная Российской Минерве от российских писателей» и др. В 1784-1785 Фонвизин побывал в Германии и Италии, анонимно издал на французском языке «жиэнь графа Никиты Ивановича Панина» В дальнейшем Фонвизину не позволено было выступать в печати; пятитомное собрание его сочинений не было издано. Его статьи распространялись только в списках. Последние годы жизни писатель был тяжело болен, но литературных занятий не оставил: начал автобиографическую повесть «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях». 1 декабря (12 н.с.) 1792 Фонвизин скончался в Петербурге. Похоронен в длексанв1ю-Невской лавре. 2. Фонвизин показал себя глубоким знатоком человеческого сердца, характера человека. Он умело раскрывает душевную жизнь героев, их отношение к людям, их действия. Этой же цели служат в комедии и ремарки - авторские указания актерам. Например: «от робости запинаясь», <(С досадо», «испугавшись. с злобою», «в восторге», (<С нетерпением». «задрожав и грозя» и т.д. такие ремарки были новостью в русских драматических произведениях XVIII века 3. Простаков - простой, обычный. Слабохарактерный, тихий, уравновешенный Простакова - жена, девичья фамилия - Скотинина, что ей больше подходит. По-скотски обращается в прислугой и крепостными. Митрофан - мамин. Так и есть в пьесемаменькин сынок. Еремеевна - в переводе «вознесенная Богом». Кормилица Митрофана Правдин - правда. Всегда говорит правду, не врал никогда. Стародум - по-старому думает. Воспитанный в старых манерах Петра Великого. Софья - в переводе ((Мудросты). Мудра, как и Стародум, но высказать свои мысли ей крайне тяжело. Милон - милый, влюблен в Софью. Красив и атлетичен, словно Милан Кротонский. Кутейкин - его фамилия - насмешка. Обозначает, что данный церковный человек - любитель кутьи Цыфиркин - повсеместно употребляет в речи цифры. Учитель арифметики Митрофана Вральман - обучает Митрофана наукам, при этом сам не знает абсолютно ничего. Тришка - портной. Существует такое понятие, как ((Тришкин нафган» - это значит, что человек чтото исправил, но за счет ухудшения другого. 4. 1 иллюстрация: Г-жа Простакова: «Вот каким муженьком наградил меня господь: не смыслит сам разобрать, что широко, что уэно». Простаков: ((В этом я тебе, матушка, и верил, и верю». 2 иллюстрация: Г-жа Простакова (Тришке}: (<А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире. Дитя, первое, растет; другое, дитя и без узкого кафтана деликатного сложения. Скажи, болван, чем ты оправдаешься?» 3 иллюстрация: Софья: «Я получила сейчас радостное известие. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила» 4 иллюстрация: Правдин: «Как друг, открою я тебе причину моего здесь пребывания. Я определен членом в здешнем наместничестве. Имею повеление объехать здешний округ; а притом, из собственного подвига сердца моего, не оставляю замечать тех злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют ее во зло ~,~~'":":"rn°'\ ол~- , ,~'/'{'' ,~лы,@"@'мо М" ''° быв Фонви н ук з.Ав т на а кvи н о врем н ы м~ет х, и ывает ~ борьб в и. Q Урок 19. ОБРАЗЫ КОМЕДИИ Д.И. ФОНВИЗИНА ((НЕДОРОСЛЬ)>. ОСНОВНОЙ КОНФЛИКТ, ЕЁ ~ ~ ОБ~А @@~ 1. Софь . л м¼н ц т о м &и и а б а дQш р воде с cpe,ecJ,.&J. ос "' "'"' , ,~а « , , тности твоего пола, ... сердце честного человека1>, - говорит ей Стародум. Вральман Адам Адамыч. Немец Адам Адамыч - бывший кучер Стародума. Человек - проходимец, о чем говорит его фамилия, выдает себя за ученого, который может научить «по-французски и всем наукам», а сам мешает другим учителям. Обладатель лакейской души, старается понравитсяПростаковой, нахваливая Митрофана. Сам невежественен и бескультурен Цыфиркин (Пафнутьич). В прошлом солдат, позтому дорожит понятиями долга и чести. «За службу деньги брал, а по-пустому не бирал и не возьму». Грубоватый, но прямолинейный и честный. «Праздно жить не люблю», - говорит он. «Прямым добрым человеком» назван Стародумом. Кутейкин (Сидорыч}. Недоучившийся семинарист с «говорящей» фамилией: кутья - обрядовая каша, обязательное святочное и поминальное блюдо. Человек, несомненно, хитроватый, о чем свидетельствует выбор текста при обучении Митрофана: «ег же есмьчервь, а не человек, поношение человеков», «сиречь животина, скот». Жаден к деньгам, старается на упустить своего Милан. Красавец-офицер, жених Софьи. Несмотря на молодость, уже принимал участие в военных действиях, где геройски себя проявил. Скромен. «Молодой человек больших достоинств», <(ВСЯ публика считала его честным и достойным человеком», по словам Стародума. Правдин. Государственный чиновник, направленный для проверки положения в имении Простаковых. Произвол, по его мнению, является непростительным пороком. Тирания заслуживает наказания. Поэтому правда восторжествует и имение у жестокой и деспотичной Простаковой будет отобрано в пользу государства Стародум. Дядя и опекун Софьи. Выполняет роль резонёра, высказывающего мысли автора. Его имя говорит, что он воспитан в эпоху Петра и придерживается её идеалов, когда при дворе служили верно и честно, не лебезя перед «сильными мира сего». И своё состояние и положение он честно заслужил: был на военной службе, служил и при дворе. Обладает прямодушием и нетерпением к несправедливости. Человек, наделённый властью, по его мнению, не должен ни в коей мере нарушать права других людей. 7 иллюстрация: Стародум. «Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на знании мода, как на пряжки, на пуговицьт 2. Идеал героини - духовный застой («У нас, бывало, всякий того и смотрит, что на покой»}, не мешающий взятками наживать богатство Причина «злонравия» Простаковой. Первая причина - невежество. «По природе» Простакова не глупа и бездушна, но отсутствие воспитания привело к тому, что природное начало не было облагорожено просвещением. Вторая причина - моральное следствие екатерининского закона ((0 вольности дворян». Простакова считает, что дворянин волен, когда захочет, сделать с крепостным все, что захочет. Простакова хотела сказать, что закон оправдывает его беззаконие. з. ~ было лестною наградою службы моей, как вдруг получил я известие, что граф, прежний мой знакомец, о котором я гнушался вспоминать, произведен чином, а обойден я, я, лежавший тогда от ран в тяжкой болезни. Такое неправосудие растерзало мое сердце, и я тотчас взял отставку. Отношение к службе при I Тут не самолюбие, а, так назвать, себялюбие. Тут дворе, к власти себя любят отменно; о себе одном пекутся; об одном настоящем часе суетятся. Ты не поверишь Я видел тут множество людей, которым во все случаи их жизни ни разу на мысль на приходили ни ПЕ_едки, ни потомки. Рассуждения о современной I При нынешних супружествах редко с сердцем советуют. Дело о том, знатен ли, богат ли жених? Хороша ли"- богата ли невеста? О подлинной знатности о дворянина Степени знатности рассчитаю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества, а не по числу дел, которые нахватал на себя из высокомерия; не по числу людей, которые шатаются в его передней, а по числу людей, довольных его поведением и делами молодого I Я хотел бы, например, чтобы при воспитании сына знатного господина наставник его всякий день разогнул ему Историю и указал ему в ней два места: в одном, как великие люди способствовали благу своего отечества; в другом, как вельможа недостойный, употребивший во зло свою доверенность и силу, с высоты пышной своей знатности низвергся в бездну презрения и О добродетели и благонравии I Никому и в голову не входит, что в глазах как нравственных основах мыслящих людей честный человек без большого чина презнатная особа; что добродетель все заменяет, а добродетели ничто заменить не О крепостном праве Там все скоро ощутят, что каждый должен искать своего счастья и выгод в том одном, что законно ... и что угнетать рабством себе подобных беззаконно. 4. Две проблемы, особенно волновавшие Фонвизина, лежат в основе «Недорослю>. Это прежде всего проблема нравственного разложения дворянства. В словах Стародума, с негодованием обличающего дворян, в которых благородство, можно сказать, «погребено с их предками», в сообщаемых им наблюдениях из жизни двора Фонвизин не только констатирует упадок моральных устоев общества - он ищет причины этого упадка. Друга SZ~~." O~AЗEf§@W 5. А в й т{?ст м V кот р Q л ирному, труда м па . Н айно -очка кQр о ня С тоrор, принадлежит Микуле Селяниновичу, пахарю. То, что легко несет пахарь, губит богатыря, не связанного с земледельческим трудом или защитой Родины. 6. Путь-дорога, добрый конь, сыра земля, тяга земная, Святогор-богатырь. 7. Святогор - в славянской мифологии один из самых загадочных персонажей. Упоминается в русском былинном эпосе. Святогора трудно назвать героем, потому что, собственно, никаких подвигов он не совершает. Чем-то величественным, суровым и даже цеЬ1-,:;;:.._бе защищавшими Русь от внешних врагов. Он остался персонажем старого мира. 8. В былине о Святогоре кроется некий глубинный философский смысл, который, вероятно, разные поколения разгадывали по-разному. В известных нам текстах XIX-XX веков есть такие объяснения: (<В сумочке ... тяга эемиая», «тягость от матушки сырой Урок 20. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСl<ИЕ И ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ПРАВДИНА 1. ~ти дворянской позволяет оскорбленному дворянину уйти со службы скоро понял, «владеть собою» l,)вку, ему нужно было Считает, что при дворе идет борьба самолюбий» «Гут не самолюбие,а, так сказать, себялюбие! Исключающее пользу Отечеств Полагает, что Стародум «отошел от двора I Сохранил основное богатство человека - душу, честь, «моиправилы» Не понимает, что служба при дворе I «Мой друг! Ошибаешься. Тщетно звать бесполезна врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит"- разве сам заравигся» Считает, что нужно «быгь богату, как I Богатство зависит от «воображения»: другие» нужно ограничить потребности, опираясь на естественную природу человека «удовольствие, которым государи I «Достойный престола государь стремится наслаждаются, владея свободными возвысить души своих подданных. Мы это душами, должно быть столь велико, что я видим своими глазами». не понимаю, какие побуждения могли бы Черты класси~изма в комедии Их отражение Стремление запечатлеть существенные I В стороны жизненного явления «добродетельных» героев отражен глубокий социальный конфликт передовой дворянской интеллигенции с реакционными крепостниками. помещиками- Утверждение идей просвещённоrо I Комедия абсолютизма, гражданственности патриотизма, I направленность, воспитательную ней затрагиваются важнейшие вопросы воспитания гражданина, образования, нравственности, произвола помещиков. Комедия носила злободневный характер, ведь Д.И. Фонвизин показал все тяготы крепостного права, недостатки обучения. Идеализация героев. Деление героев на I Со~ласно правилам классицизма, положительных и отрицательных деиствующие лица комедии подразделяются порочных добродетельных, а в финале пьесы злые наказываются, добрые торжествуют победу. /{омические герои посрамлены. Простакова за злоупотребление своей властью лишена прав над крестьянами, ее имение взято под опеку. Соблюдение единства времени, места и I «Недоросль» действия I канонических актов В каждом соблюдается правило триединств - действия, времени и места. События, изображенные Фонвизиным, происходят в течение одних суток и в одном месте - в Обращение проблематике доме помещицы Простаковой. общественной I Три темы проходят через драматическое произведение Фонвизина: воспитания, крепостного права государственного устройства России. 3. Правила классицизма нарушаются в построении комедии. Эти правила запрещали смешение в пьесе комического и драматического, веселого и печального. В «Недоросли» кроме смешных есть и драматические сцены. Наряду с комическими картинами имеются сцены, раскрывающие тяжелые стороны крепостнического быта. Кроме того, в комедию введены сцены, имеющие лишь косвенное отношение к основному действию, понадобились автору для широкой и правдивой зарисовки быта. 4. 1 вариант Пословицы и поговорки У меня ... всякая вина виновата; суженого конём не объедешь; жить припеваючи; весёлым пирком да за свадебку (Скотинин); без вины виноват (Простаков); белены объелся, пострел их побери, поминай как звали, пристали Галлицизмы - слова или выражения, I Радуюсь, сделав наше знакомство, заимствованные из французского языка Не оставляю замечать и противоречащие нормам русского Делает несчастье Афоризмы Невежа без души - зверь; Гораздо честнее быть без вины обойдёну, нежели без заслуг пожаловану; Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время; Наличные деньги - не наличные достоинства; Золотой болван - всё болван; Просвещение возвышает одну добродетельную душу; Душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по 2в~ант Герой Особенности речи Цитаты Цыфиркин Употребление терминов, поговорок Что приказу будет, ваше благородие? И! Ваше благородие. Я солдат. Владыка, трапеза, консистория, баталия - солдатские словечки и «арифметиэмы» Цыфиркина. Вральман Комичность речи Фашефысоко-и- плахоротие. Исфолили меня ксепепрасить? Эй, нет, мой патюшка! Шиучи стешнимхоспотам, касалось мне, што я фее с лошатками. Кутейкин «Обыгрывание» в I Зван был и приидох; целях I Отпускать благоволите: Да церковных текстов и слов прежде разочтёмся ... Посрамихся-"- окаянный. Еремеевна Народные обороты и I Издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. я те бельмы-то выцарапаю. Избави Бог напраслины! У меня и свои зацепы востры! 5. С образом Митрофана связаны раздумья писателя о том наследии, которое готовят России простаковы и скотинины. Митрофан - недоросль прежде всего потому, что он остановился в своем развитии и начал деградировать, в его характере сочетаются черты раба и тирана. Причиной такой деградации стало неправильное и уродующее воспитание Из поколения в поколение невежество и грубость чувств русского дворянства Урок 25. "АНЧАР" 5.3,~Ш'"~А~, ~I оо~@~" · ходе стихо Vo ид пр р по о~ я. в еру», (< ч~с л ю>, вихорь ~:::аь~и1, (М и з ч В р зу а а;. о al) со у ал ая а м сфера, Появляется особый, «анчарный», мрачный, черный колорит, создаваемый сочетанием самих звуков, их сгущениями и повторениями. 6. Рабство Поэт задумал собрать воедино все черты зла и придать им обобщенный характер. Прочитав первое четверостишие, следует выделить в последнем стихе числительное «один». Все изученные нами до сих пор стихотворения Пушкина в той или иной форме посвящены были радости единения людей. Их темами были: любовь, дружба, веселье, пиры. Нигде герой стихотворения не представал изолированным от мира и враждебным Урок 26. {(1УЧА)> 53}. В мае 1831 r. молодые Пушкины переехали в Царское Село - место счастливых лицейских воспоминаний поэта. Здесь написана «Сказка о царе Салтане», 5 октября - «письмо Онегина к Гатъяие». В июле 1831 г. Пушкин получил разрешение пользоваться государственными архивами для написания «Истории Петра Великого». Со средины октября 1831 r. и уже до конца жизни Пушкин с семьей живет в Петербурге. В 1832 r. рождается дочь Мария, 1833 - сын Александр, 1835- Григорий, 1836- Наталия. В 1832 г., будучи в Москве в гостях у П.В. Нащокина, Пушкин начал писать роман «Дубровский», в начале 1833 r. оставленный им неоконченным. 18 августа 1833 г., получив официальное разрешение, поэт выехал в Казанскую и Оренбургускую губернии для собирания материалов о восстании Емельяна Пугачева в 1773-1775 п. На обратном пути он заехал в Болдина, где оставался с 1 октября до середины ноября. Здесь он СЫНОВЬЯ>), «Воевода». 2. Стихотворение состоит из трех строф Это и есть смысловое разделение. I часть повествует о туче, главной героине, это своеобразное «вводное» четверостишие. Здесь автор сожалеет, что туча еще омрачает «ясную лазурь» неба. 11 часть - апофеоз, кульминация стихотворения. Воспоминания о туче вдохновляют поэта, он яркими сочными красками рисует ее картину. Можно сказать, что эти четыре строки - самые агрессивные во всем стихотворении. 111 часть наполнена умиротворением. Автор уже никому не грозит, а лишь уговаривает тучу скрыться. 3. 1 вариант. Поэт употребил здесь множество ярких эпитетов, кроме него не сеой~том~м~,~sыдеУS ед me очетанин: «ресс Н Ou Yf >, ((Я u Л yu, <( лу_ тен )), у~Й е Ы> анные ~~:~~= в н I с е ест иг: т гр я. у ~De~ ч: :. а п ять и Урок 30. М.Ю. ЛЕРМОНТОВ В ВОСПОМИНАНИЯХ СОВРЕМЕННИКОВ. М.Ю. ЛЕРМОНТОВ- 1. «Бел ша уfод /c~(~:t?'p~(гJ(Q)~p,» 2. Род ся .IO. е ~к~l~сW~~~ители привезли его в Тарханы, имение бабушки Е.А. Арсеньевой. В неполные три года остался без матери. В Тарханах был свидетелем семейной драмы между бабушкой и отцом, в результате которой остался с Е.д. Арсеньевой. В доме бабушки получил серьезное домашнее образование, которое продолжил в Московском благородном пансионе. Ко времени учебы в пансионе относится начало его поэтической деятельности. В 1830 r. поступил в Московский университет на нравственно-политическое отделение. В этом же году в журнале «Атеней» было впервые напечатано стихотворение «Весна». В 1832 г. поступил в школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, где принимал участие в составлении рукописного журнала «Шнольная заря», в котором были помещены его юнкерские поэмы «Гошпигаль», «Пегергофский праздник», «уланша» и его юнкерские стихи. В ноябре 1834 г. Лермонтов был произведен в корнеты лейб-гвардии Гусарского полка.В феврале 1837 г. за стихотворение «Смерть поэта» (отклик на смерть А.С. Пушкина) был переведен тем же чином в Нижегородский драгунский полк на Кавказ. Здесь произошло знакомство Лермонтова с Белинским и ссыльными декабристами. З января 1838 г. Лермонтов возвратился из ссылки. В это время вышли в свет «Песня про ... купца налашникова», «Гамбовскав казначейша». ((Дума>), «Поэт», «Гри пальмы» .. 18 февраля 1840 г. за дуэль с сыном французского посланника Э. Де Барантам был арестован и заключен в Ордонанс-гаус, а затем снова выслан на Кавказ. На Кавказе Лермонтов участвовал во всех военных операциях, «удивляя своей удалью старых кавказских джигитов». 15 июля 1841 г. на дуэли с Мартыновым Лермонтов был убит. Похоронен был на кладбище в Пятигорске, в апреле 1842 г. гроб с его телом был перевезен и перезахоронен в Тарханах на фамильном кладбище 3. Портрет М.Ю. Лермонтова. Задумчивой презрительностью и страстью веяло от его смуглого лица, от его больших неподвижно-темных глаз. Решительно все стремятся передать непостижимую силу взгляда Лермонтова: «огненные глаза», «черные как уголь». <(С двумя углями вместо глаз». «Приэемистый, маленький ростом, с большой головой и бледным лицом, пишет Меликов, - он обладал большими карими глазами, сила обаяния которых до сих пор остается для меня загадкой. Глаза эти, умные, с черными ресницами, делавшими их еще глубже, производили чарующее впечатление на того, кто бывал симпатичен Лермонтову. Во время вспышек гнева они бывали ужасны». лица». «Язвительная улыбка», «элой и угрюмый ВИД)), - читаем в записках светской красавицы. «Свучеи и угрюм», вторит другая. «Высокомерен», «едок», «заносчив» это из отзывов лиц, принадлежавших к великосветскому обществу. д человек из другоrо круга - кавказский офицер А. Есаков, бывший еще безусым в пору, когда познакомился с Лермонтовым, вспоминает: ((0Н школьничал со мною до пределов возможного, а когда замечал, что теряю терпение (что, впрочем, недолго заставляло ждать}, он, бывало, ласковым словом, добрым взглядом или поцелуем тотчас уймет мой ПЫЛ>). 4. Очевидно, Лермонтова можно было представить себе только в динамике - в резких сменах душевных состояний, в быстром движении мысли, в постоянной игре лица. А кроме тоrо, он, конечно, и держался по-разному - в петербургских салонах, где подчеркивал свою внутреннюю свободу, независимость, презрение к светской толпе, и в компании дружеской, среди людей простых и достойных. 5. Детский рисунок Лермонтова Акварель. Автограф на французском языке: ((МЛ. год 1825.13 июня на Горячих водах» Нападение Акварель М.Ю. Лермонтова. 1829 r. Автопортрет Лермонтова Акварель. 1837-1838 rr. Эпизод из сражения при Валерике 11 июля 1840 rода. Акварель М.Ю. Лермонтова и Г.Г. Гагарина. 1840 г. «При Валерике. 12 июля». Акварель М.Ю. Лермонтова. 1840 r 6. Бой на Бородинском поле. Иллюстрация к стихотворению М.Ю. Лермонтова «Бородино». Художник В. Шевченко. 1970-е. Алена Дмитриевна и Кирибеевич. Иллюстрация к «Песне о купце Калашникове ... 1>. Художник И.Я. Билибин. Демон и Тамара. Иллюстрация к поэме «Демон». Симмонс по рисунку М. Зичи Печорин на диване. Иллюстрация к роману «Герой нашего времени». Художник Д. Шмаринов. Исповедь Мцыри. Иллюстрация к поэме «Мцыри». Художник Л.О. Пастернак. Черная акварель.1891. 7. Лермонтов представляется мне независимым, вольнолюбивым поэтом. Человек Урок 31. (<ТРИ ПАЛЬМЫ)) 1. Мо~е, с,е~аmба~,юм~@)'Шже,а (есть и ия, ав к в к~ о рассказ а er нJip у т ; U фантаст е ев ал а : ро о альм Б га их Qи, з · реальное в балладе: гибель трёх пальм и дикое пустое место, бывшее раньше цветущим оазисом. 2. 1 вариант Мир пустыни Оазис Почва бесплодная Знойные лучи Летучие пески Пепел седой и холодный Три гордые пальмы Зеленые листы Влага студена Куща зеленая Роскошные листья Звучный ручей 2 вариант И только замолкли - в дали голубой Столбом уж крутился песок золотой, Звонком раздавались незнойные звуки, Пестрели коврами покрытые вьюки. И шел, колыхаясь, как в море челнок, Верблюд за верблюдом, взрывая песок. Мотаясь, висели меж твердых горбов Узорные полы походных шатров; Их смуглые ручки порой подымали, И черные очи оттуда сверкали ... И, стан худощавый к луке на клоня, Араб горячил вороного коня. И конь на дыбы подымался порой, И прыгал, как барс, пораженный стрелой; И белой одежды красивые складки По плечам фариса вились в беспорядке; И с криком и свистом несясь по песку, Бросал и ловил он копье на скаку. 2 вариант. Родник пробивался, шепчутся листья с гремучим ручьем, приветствуют пальмы нежданных гостей. Олицетворения показывают, что речь в стихотворении идет не просто о пальмах. В описании пальм можно увидеть образы людей, которые недовольны своей жизнью. Они хотят быть полезными для людей, хотят подарить им свою прохладу и радовать взор своей красотой. Картина гибели оазиса проникнута горьким чувством неблагодарности и возмущения тем, что караван заботится только сейчас и только о себе, что люди не думали о том, что оазис может дать воду и прохладу еще и другим людям 3. Библейская символика в балладе Библейский город Иерихон (город пальм), I Стены осаждённоrо города чудесным пали, построенный на месте оазиса по семидневном обхождении вокруг ero с Ковчегом Завета и трубных звуках Пальма, пальмовая ветвь вступление в Иерусалим торжественно отмечается в Пальмовое воскресенье Библейские ассоциации, ЧИСЛОМ «ТрИ)) Число Божественного совершенства Законченное число, совершенное число. Три характерные черты Бога: Всемогущий, Вездесущий, Всеведущий. Три великих разделения, образующих время: прошлое, настоящее, будущее. Мысль, слово и дело образуют полную человеческую способность. Царица Савская История царицы Савской в Библии тесно связана с израильским царем Соломоном Согласно библейскому повествованию, царица Савская, узнав о мудрости и славе Соломона, «пришла загаднами». И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драrоценные камни; никогда еще не приходило такое множество благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону В ответ Соломон также одарил царицу, дав «все, чего она желала и чего просила» После этого визита, согласно Библии, Соломон стал получать от царицы Савской дань в размере 666 талантов золота. 4. Гармония и красота природы грубо нарушены человеком, жгучее солнце «остатки сухие дожгло» и «ветром их в степи потом разнесло». Нет пальм - некому давать тень и защищать ручей от сыпучих степных песков. Погибли пальмы, погибает без них и ручей. Картина бессмысленного опустошения, которая существовала в этих краях долгие годы, которая могла бы быть полезна еще многим путешественникам в пустыне, бесследно, жестоко и непростительно уничтожена человеком. Человеком, который не задумывается, что он оставит после себя. И неизвестно, сможет ли мертвая земля возродиться вновь. 5. Философский смысл стихотворений носит ярко выраженный религиозный характер и основан на библейском представлении о процессах мироздания. Поэт убежден, что у Бога можно выпросить все, что угодно. Однако будет ли счастлив проситель тому, что получит? Мало кто задумывается над тем, что конечный результат может принести не удовлетворение, а глубокое разочарование, так как цель нередко оказывается мифической и совершенно не оправдывает ожиданий. В свою очередь, разочарование, которое в библейской трактовке именуется унынием, является одним из самых больших человеческих грехов, так как приводит к саморазрушению как души, так и тела. Это - дорогая плата за гордыню и самоуверенность, которой страдает большинство людей. Урок 32. <(РОДИНА1> Ее степей холодное молчанье .. Описание природы родного края 3. С отрадой, многим незнакомой, Я вижу полное гумно ... Жизнь крестьян 2. 1 вариант. Степей холодное дыханье Лесов безбрежных колыханье Разливы рек ее, подобные морям Дрожащие огни печальных деревень Дымок спаленной жнивы Чета белеющих берез Полное гумно Изба, покрытая соломой С резными ставнями окно Пляска с топаньем и свистом Эпитеты Холодное молчанье Проселочный путь Взор медпенный Дрожащие огни Спаленная жнива Ночующий обоз Желтая нива Беле ~@3II)~ @@Ш ~:::р/ с ст йА о о 2 вари нт. епе хо о е нье О Лесов безбрежных колыханье Разливы рек ее, подобные морям Дымок спаленной жнивы Чета белеющих берез Эпитеты: холодное молчанье Безбрежные леса Проселочный путь Дрожащие огни Спаленная жнива Белеющие березы Лермонтов породил дивный пейзаж, ставший эмблемой России и определивший дальнейшее развитие национального пейзажа, как в поэзии, так и в живописи. Легко увидеть, что этот пейзаж - творение природы и человека. В желтеющей ниве виден труд русского крестьянина, возделывающего и преображающего свою родную землю, свою кормилицу 3. Березонька ... Она вошла в народное творчество как главный элемент национальной народной эстетики. Без этого лермонтовского пейзажа русского искусства в его целостности и полноте не существует. 4. Патриотизм - любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. 5. В стихотворении четко прослеживается понятие: родина и государство. Здесь нет обличительных строк, зато есть лирические ноты с тоном грусти. Чувствуется горечь, боль и обида за страну и народ, который не проснется от рабства. В стихотворении выражены Урок 33. <(ПЕСНЯ ПРО ... КУПЦА КАЛАШНИКОВА>). ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА В (<ПЕСНЕ ИВАН ГРОЗНЫЙ В ИЗОБРАЖЕНИИ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА 1. И.С. Глазунов В.М. Васнецов 2. М.Ю. Лермонтов в своем произведении показывает Ивана Грозного далеко не с положительной стороны. Годы его правления были действительно темными и несправедливыми. Доказательством этому служит сама история о казни купца Калашникова, описанная в поэме. Царь был жестоким и равнодушным, не прислушивался мстительным и жестоким деспотом, который не считался с мнением народа Вот нахмурил царь брови черные И навел на него очи зоркие, Словно ястреб взглянул с высоты небес. .. Вот об землю царь стукнул палкою, И дубовый пол на полчетверти Он железным пробил оконечником ... Урок 34. ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ ((ПЕСНИ ... )) По прозванию Калашников; Шелковые товары раскладывает, Речью ласковой гостей он заманивает, Злато, серебро пересчитывает ... 3. Эпитеты: Заря алая, тучки серые - предвестники беды Снега рассыпчатые Олицетворения: Заря алая подымается; Разметала кудри золотистые, Умывается снегами рассыпчатыми .. Утро перед боем тревожно, читателя не покидает ощущение скорой схватки между купцом Калашниковым и Кирибеевичем. 4. А Не таился от свету небесного .. Купец Калашников выражает народное начало. Калашников дорог поэту не только как борец против неправды и произвола. Не менее дорога его нравственная стойкость, внутренняя убежденность в своей правоте. С ним связано представление о твердых нравственных устоях, народной традиции. Он одерживает моральную победу над своим противником. 5. Опричник попрал Божьи законы по отношению к священным узам брака, недаром Калашников называет его басурманским сыном. Крест на груди у купца - это символ защиты Бога того, кто стоит за правду 6. С царской точки зрения Иван Васильевич восстановил справедливость после смерти Кирибеевича: он наказал купца за убийство опричника, но обещал поддержать его семью. Калашникова ожидала страшная, позорная казнь, так как он стал убийцей. Может быть, ~~.,r,;;;i,. Урок 35. ФОЛЬКЛОРНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ В ПРОИЗВЕДЕНИИ. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ БОГАТСТВО сказаниям. Авторского голоса читатель не слышит, перед ним как бы произведение устного народного творчества. Следовательно, нравственные позиции, с которых оцениваются герои произведения, не лично авторские, а обобщенно народные. Это многократно усиливает торжество «правды-матушки» в сказании, поскольку поступок безвестного купца Калашникова, защищавшего свою личную честь, стал фактом народной истории. Действие поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова «Песни ... >) происходит во времена царствования Ивана Грозного. Эта эпоха осталась в памяти народной как одна из самых кровавых в истории Руси. Она стала символом деспотизма и беззакония. Для того, чтобы обеспечить и удержать свою власть, царь держал на службе опричников. Это были верные слуги государя. Но по отношению к другим слоям русского общества опричники действовали так же беззаконно, как их властелин. И поэтому никто из простых людей не был в безопасности и в любой момент мог лишиться не только своего достояния, но и самой жизни. Одним из важнейших эпизодов ((ПесНИ)) является бой купца Калашникова с Кирибеевичем. Это кульминационный момент всего произведения. Кулачный бой двух ству - Степан Парамонович. В этом и уважение к нему людей, и подчеркнутая серьезность намерений героя! Если Кирибеевич красуется собой, то купец вышел постоять за честь семьи: «На опричника смотрит пристально( ... ) Боевые рукавицы натягивает». В поведении купца перед боем важна каждая деталь: как и Кирибеевич, он кланяется сначала «царю грозному». потом «белому Кремnю, да святым церквам. А потом всему народу русскому». Купец открыто заявляет о себе и причинах, которые заставили его выйти на кулачный бой с опричником. Услыхав имя соперника, побледнел Кирибеевич, понимал он, что повинен в позоре купеческой семьи. Начался «богатырский бой», и победил в нем Калашников, после чего был отправлен Иваном Грозным на плаху. Купец знал исход, шел к нему целенаправленно, поэтому смиренно принял приговор, но уповал не на царский, а только на Божий суд 2. Два крупных, сильных характера, созданные Лермонтовым в этой поэме, прямо противопоставлены друг другу. Царский опричник Кирибеевич - не признает для себя никаких нравственных запретов и готов принести в жертву своим страстям честь и достоинство других людей. Купец Калашников выражает народное начало. Смысл Урок 3. «илья МУРОМЕЦ И СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК>) 1. За~ошд л,~mол, о~е срад.~(· разбойн к м. А 2. По д ер й, у был н о пе о ажа б 1Ое н И~и'Q...J:!~рыми исследователями прототипом считается исторический силач Чоботок, родом из Мурома/Муровска, принявший монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи, причисленный к лику святых как «преподобный Илия Муромец» (канонизирован в 1643 г.). Согласно Хлебниковской (Ростовской) летописи, датируемой XII веком, в селе Ильинском на реке Белыни в тридцати километрах от Ростова Великого жил богатырь Илья Сокол по прозвищу Муромец. Был он богат и знает, а его единственную дочь звали Александрой - или Шушей, о которой так часто упоминается во владимирских сказаниях ... Однако не только в русских, но и в европейских легендах упоминается богатырь Илья Муромец! Так в германских зпических поэмах XIII в., основанных на более ранних сказаниях, Илья Муромец представлен могучим витязем, княжеского рода Ильей Русским. Не исключено, что в основу зтих рассказов легли воспоминания людей, гостивших в Константинополе как раз в то время, когда в византийскую столицу приезжал посол Ростово-Суздальского княжества. Его тоже звали Илья, и обладал он феноменальной силой. Наши предки XVI - начала XIX вв. не сомневались в том, что Илья Муромец - реальная историческая личность, воин, служивший киевскому князю. В документальных источниках имя этого известно героя впервые упомянуто в 1574 г. Посланник римского императора Эрих Ласотта, посетивший Киев в 1594 г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора. Д11я знаменитого героя и его товарища был специальный придел, т.е. им была оказана такая же честь, как и великим князьям. то время богатырская гробница была уже пуста; останки же известного Ильи были перенесены в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря. В 1683 г. эти мощи были описаны иноком этой знаменитой лавры Афанасием Кальнофойским, который определил, что Илья Муромец жил 450 лет назад, г.е. в 1188 г. Останки богатыря до сих пор находятся на том же месте и являются неопровержимым доказательством реальности Ильи Муромца. Д11я многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой зпоса почитается святым Русской Православной Церковью. Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. Память святого богатыря совершается 1 января по новому стилю Самый известный подвиг Ильи Муромца -бой с Соловьём-разбойников, который захватил прямую дорогу до Киева и не давал никому проходу: {(НИ конному, ни пешему». Освобождение былинным богатырем пути в Киев (1168 г.) подтверждается историческими фактами. Во время приезда Ильи в Киев престол занимал князь Мстислав, который поставил задачу организовать охрану торговых караванов, которые нещадно грабили половцы. Скорее всего, князь поручил это Илье Муромцу, состоящему в княжеской дружине. Илья Муромец - персонаж картины Виктора Васнецова «Богатыри», под впечатлением былины «Илья Муромец и раэбойииии» он же написал картину «Витязь на распутье» (правый рисунок). ,оме аас,реВл ,р,~- ааВ.~. ~ (<ИльА..lvl\Фо >> - ар н и Р а. ~,,f. ,6 y,g,, ~,м ",,Q,Ч.«ил"' &];'-'de язе л дими )), (< а ~ го ка ~нтина Васильева 4. Соловей-разбойник - русский былинный персонаж, выступающий противником Ильи Муромца, обладающий загадочной чудовищной силой - особым посвистом. В образе Соловья-разбойника соединены признаки сверхъестественного персонажа. С одной стороны, он выступает как богатырь, равный по силе Илье Муромцу. С другой стороны, Соловей изображен как чудовище, родственное Змею. Свист Соловья, «Одихмангьееа сына», трактуется исследователями по-разному. Одни видят в нем олицетворение губительного ветра, другие - посвист представителя разбойной силы, вероятнее всего - татарской, на что указывает отчество Соловья. По мнению литературоведов, сюжет о Соловье-разбойнике восходит к древнеславянскому мифу о борьбе громовержца Перуна со змеевидным противником 5. То Владимир-князь-от стольно-киевский Он скорёшенько вставал да на резвы ножки, Кунью шубоньку накинул на одно плечко, То он шапочку соболью на одно ушко, Он выходит-то на свой-то на широкий двор Посмотреть на Соловья Разбойника При описании князя сказители используют уменьшительно-ласкательные суффиксы (ножки, плечко, ушко), тем самым показывая ограниченные возможности правления князя, неспособность управлять государством без помощи богатырской. Когда князь Владимир приказывает Соловью-разбойнику показать свое искусство свиста, тот отказывает ему, говоря, что только богатырь может что-то ему указывать. Злодей требует чарку вина. И вот уже не князь - правитель города, отдает приказы, а «мужчинадеревенщина». Возможно, таким образом сказители хотели еще раз подчеркнуть, что, несмотря на богатство и власть, никакой князь, даже такой справедливый, как Владимир не может сравниться с простым мужиком - богатырем из простого народа. 6. ~-----~---------------~ Приём Пример Гиперболы, сравнения I Гиперболы «С горы на гору стал перескакивать, С холмы на холму стал перемахивать, Мелки реченьки, озерка промеж ног спущал, И от его ли от посвиста соловьего, И от его ли от покрика звериного То все травушки-муравушки уплетаются, Все лазоревы цветочки осыпаются, Темны лесушки к земле все приклоняются, А что есть людей - то все мертвы лежат» Сравнения: Урок 36. ГОГОЛЬ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ 2. Эйхенбаум Б.М. «Нак сделана «Шинель» Гоголя» Тынянов Ю.Н. «Достоевский и Гоголь» Лотман Ю.М. «проблема художественного пространства в прозе Гоголя» Храпченко М.Б. <(Н. Гоголь. Литературный путь» 3. В 1834 году А.Г. Венецианов создал самый ранний литографированный портрет писателя, который, по мнению современников С.Т. Аксакова, П.А. Каратыгина, был поразительно схож с оригиналом. Вот как описал внешность Гоголя С.Т. Аксаков: «Наружный вид Гоголя был тогда совершенно другой и невыгодный для него: хохол на голове, гладко подстриженные височки, выбритые усы и подбородок, большие и крепко накрахмаленные воротнички придавали совсем другую физиономию его лицу: нам показалось, что в нем было что-то хохлацкое и плутоватое. В платье Гоголя приметна была претензия на щегольство. У меня осталось в памяти, что на нем был пестрый светлый жилет с большой цепочкой. У нас остались портреты, изображающие его в выражает свое понимание столицы, (( Каждая столица вообще характеризуется своим народом, набрасывающим на нее печать национальности, на Петербурге же нет никакого характера: иностранцы, которые поселились сюда, обжились и вовсе не похожи на иностранцев, а русские в свою очередь объиностранились и сделалилсь ни тем, ни другим ... Всё служащие, да должностные, все толкуют о своих департаментах и коллегиях, всё подавлено, всё погрязло в бездельных, ничтожных трудах, в которых бесплодно издерживается жизнь их». 5. Начинается «Шинель» с экскурсии по Петербурrу, которая показывает мрачную фантастичность «Города-приврана». Читателю открывается движение образа города· праздничная притягательность столицы; Петербург - rубитель душ; город. где царит чертовщина и процветает пошлость. Петербург - полноправный герой повести «Шииепь». Мир чиновников, в котором развивается конфликт произведения, - для девятнадцатого века специфически петербургский мир, тема главного героя - «маленького человека», ~й"""""Th!OOTh Урок 37. (<ШИНЕЛЬ)). ((ВНЕШНИЙ>) и (<ВНУТРЕННИЙ>) ЧЕЛОВЕК В ОБРАЗЕ АКАКИЯ 1. з,~G\@ ~:Ef' se/~0v7 ышал анекд;~п~~~ь~1U~~~вание «Повесть о чиновнике, крадущем шинели». В этом наброске просматривались анекдотические мотивы, комические эффекты. Чиновник Акакий Акакиевич носил «говорящую» фамилию Тишкевич, был так же косноязычен и своим жалким положением настраивал читателя на сентиментальное отношение. Только в 1841 году писатель завершает повесть, дает ей название «Шинель», изменяет фамилию героя на (<вещественную>) - Башмачкин. 2. Акакий Акакиевич. Иносказательно: мелкий, робкий и прилежный чиновник (ирон.) Символ «маленького человека» вообще и в русской литературе в частности. Акакий (дргреч. Ак6.кюс;} - мужское имя, в переводе с греческого языка - «не делающий зла>), «неплохой». Башмачкин. «Фамилия героя была Башмачкин. Уже по самому имени видно, что она когда-то произошла от башмака; но когда, в какое время и каким образом произошла она от башмака, ничего этого не известно». Однако, если быть еще точнее, фамилия героя происходит не от башмака даже, а от «башмачка», совсем маленького башмака 3. Гоголь характеризует Башмачкина как человека бедного, заурядного, незначительного и незаметного. Автор так описывает внешность главного героя повести: «низенького роста, несколько рябоват, несколько рыжеват, несколько даже на вид подслеповат, с небольшой лысиной на лбу, с морщинами по обеим сторонам щек». Во внешности героя нет ни одной яркой детали, он незаметен, в нем все «несколько», словно чего-то не хватает ДfiЯ полного портрета распоряжений начальства, Акакий дкакиевич не привык размышлять над содержанием и смыслом своей работы. Вот почему, когда ему предлагают задания, требующие элементарной сообразительности, он начинает волноваться, переживать и, в конце концов, приходит к выводу: «Нет. лучше дайте я перепишу что-нибуды>. 4. Духовная жизнь Башмачкина такая же ограниченная и односторонняя, как и внешняя. Герой не стремится к невиданной роскоши. Ему просто холодно, да и по чину он должен являться в департамент в шинели. Мечта сшить шинель на вате становится ДfiЯ героя подобием великой и почти невыполнимой задачи. В его системе мировых ценностей она имеет такое же значение, как стремление какого-нибудь «великого человека» добиться мирового господства. 5. «Внешний» косноязычный, невзрачный, глуповатый переписчик, не способный даже «переменить кое-где глаголы из первого лица в третье», хлебающий с мухами свои щи, «вовсе не замечая их вкуса», покорно терпящий издевательства чиновников, сыплющих «на голову ему бумажки, называя это снегом». 6. «Внутренний» человек как будто говорит нетленное: {(Я брат твой». В мире вечном Башмачкин - аскет-подвижник, «молчальник» и мученик; уединившись от соблазнов и греховных страстей, он осуществляет миссию личного спасения, на нем как будто лежит знак избранничества. В мире букв Башмачкин обретает счастье, наслаждение, гармонию, Урок 38. АКАКИЙ АКАКИЕВИЧ И ((ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ ЛИЦО1>. ФАНТАСТИКА В ПОВЕСТИ ;;,~,,;~ш;!А'i:~А, ':~А '~:::@~~:;~ е::~: ошибо, I~~ ЖеНН О~~~~п~ЖНЫИ внешнии мир, в круг чиновников и ночной улицы. Акакий Акакиевич, таким образом, предает в себе «внутреннего» человека, предпочтя «внешнего», суетного, подверженного людским страстям и порочным наклонностям '·----------------------~ Акакий Акакиевич Значительное л~ Новая шинель Генерал, сделавшийся недавно «значительным лицом» Новая должность Шинель заставила отметить обнову I «Генеральский пирушкой мундир сбил совершенно с толку», и он подражать своему представлению о генеральском достоинстве: смотреть на людей свысока, унижать их, о своей «эначигельной ДОЛЖНОСТИ>) «Приятельский» ужин, выпивает два I За ужином в компании приятелей бокала шампанского выпивает два стакана шампанского «Побежал было вдруг... за какою-то «Решил не ехать еще домой, а заехать к дамою)) одной знакомой даме» <( ••• прибежал домой в совершенном «Значительное .лицо» «бледный, беспорядке: волосы... совершенно перепуганный и без шинели» приезжает растрепались, бок и грудь и все домой и проводит остаток ночи ((В панталоны были в снегу» весьма большом беспорядке» 3. Принцип сюжетного параллелизма позволяет писателю показать скрытое сходство Башмачника со значительным лицом. Бедствия одного становятся началом бедствий ДJ1Я степени становится проявлением «бесстрастия». С утратой этого свойства Акакий Акакиевич утрачивает и саму жизнь. 5. Смысл мифического финала повести Н.В. Гоголя «Шинель» заключается в том, что справедливость. которую Акакий Акакиевич Башмачкин не смог найти при жизни, всетаки восторжествовала после смерти героя. Призрак Башмачкина срывает шинели со знатных и богатых людей. Но особое место в финале занимает встреча с «одним значительным лицом», который после службы решил «эаехатъ к одной знатной даме, Каролине Ивановне». Но в пути с ним случается странно происшествие. Неожиданно чиновник почувствовал, что кто-то сильно схватил его за воротник, этим кто-то оказался покойный Акакий Акакиевич. Он страшным голосом произносит: «Наконец я тебя того, поймал за воротник! Твоей-то шинели мне и нужно!» Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь Акакий Акакиевич способен постоять за себя Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство потусторонней силы способно изменить подобное положение дел 6. Гоголь в своей повести показывает всю бесчеловечность человеческого общества. Он призывает взглянуть на «маленького человека» с пониманием и жалостью. Конфликт между «маленьким человеком» и обществом приводит к восстанию безропотных и смиренных, пусть и после смерти. Таким образом, в «Шинели» Гоголь обращается к новому ДJ1Я него типу героя - овека, Урок 39. АНАЛИЗ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ УЧАЩИХСЯ 1. Тема. Повесть Николая Васильевича Гоголя «Шинель» сыграла большую роль в развитии русской литературы. Она повествует читателю о судьбе так называемого «маленького человека». Эта тема раскрывается еще в начале произведения. Даже само имя Акакия Акакиевича может быть воспринято как результат переписывания. Взяли имя о,ц,~~, ре~, o~,~A,a,s~~" ервых обра а~и а у < е ьк лове а>) н г д о а л, что совремное м о с ран ~ок. имен, тоО' епиа ежатк высше т о р~яз о е овею>, доведенный до отчаяния, способен противостоять против жестокости. 2. Фантастика. Примеры: призрак, снимающий с людей шинели, встреча значительного лица с призраком. 3. Псевдонимы: В. Алов, П. Глечик, Г. Янов 1. Отличительная страсть к охоте героя - I «Дайте мужику ружье, хоть веревками связанное, да горсточку пороху, и пойдет он бродить, в одних лаптишках, по болотам да по лесам, с утра до вечера Тон обращения рассказчика к героям, с I Рассказчик которыми встречается на своём пути Манера обращения к читателю обычно принимает непосредственное участие в описываемых событиях и не скрывает своего отношения к ним. Он слушает разговоры действующих лиц. иногда вмешиваясь в беседу, или специально расспрашивает их о жизни, попутно сообщая читателю уже известные сведения об этом лице. <( ••• глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила ((<Бежин луР)}. Рассказчик ведет непринужденную, живую беседу с читателем: «Вечером мы с охотником Ермолаем отправились на «тягуэ.. Но, может быть, не все мои читатели знают, что такое тяга. Слушайте же, господа ((<Ермолай и мельничиха» Рассказчик-исследователь жизни Герой доискивается сути виденного и слышанного, сопоставляет ее с прежними впечатлениями, приходит к обобщениям ,ода@@~щую r~:~; Ок , ,, ''°Р ~ivh.utя а м ком Полутыкиным, очень гостеприимным человеком, хотя и с некоторыми странностями. Вместе с этим помещиком рассказчик узнает одного из мужиков Хоря. Подробный рассказ о жизни Хоря свидетельствует о том, насколько автору инте.е.есен подобный человек. 2. Рассказчик в «Записках охотника» это любознательный, гармоничный и тонко чувствующий человек. Его интерес к окружающим искренний, и это не может не восхищать. Для него одинаково интересны все без исключения люди, с которыми ему довелось встретиться. И несомненной заслугой рассказчика является то, что он сумел так показать простые будничные события, что интерес к «Записках охотника» не угасает даже теперь, когда после их написания прошло очень много времени. 3. Книга И.С. Тургенева «Записки охотника» - это настоящая энциклопедия русской жизни 19 века. Единство книги создается путем сложных сцеплений между отдельными ее героями. Сходны, например, портретные характеристики поэтически одаренных героев. В изображении живой души русского народа Тургенев идет по восходящей лестнице добра, правды и красоты. Художественная связь героев сопровождается родственным им пейзажным мотивом. Читая «Записки охотника», ощущаем, что Тургенев долго и пристально всматривается в образ природы, прежде чем она «явит» перед ним человека Основная мысль «Записок охотника» заключается в тургеневской концепции русского Урок 41. «ХОРЬ И нелиныч», ПРИРОДНЫЙ УМ, ТРУДОЛЮБИЕ, СМЕКАЛКА ГЕРОЕВ, охотник, то, «следовательно, отличный человек». Но из авторской характеристики видно, что это довольно заурядная личность. 2. Характер умного русского мужика Хоря раскрывается посредством сравнения его с древнегреческим мудрецом Сократом: (< ••• старик - лысый, низкого роста, плечистый и плотный. Склад его лица напоминал Сократа: такой же высокий, шишковатый лоб, такие же маленькие глазки, такой же курносый нос». Этот авторский прием имел не только художественное значение, но заключал в себе глубокий социальный смысл. Сопоставление крепостного мужика с великим философом со всей очевидностью автора о «силе и крепости» русского народа, который «смело глядит вперед» 3. Калиныч символизирует поэтическую сторону русского национального характера. Бытовая жизнь не обладающего деловой хваткой героя устроена плохо: у него нет семьи, все время ему приходится проводить со своим помещиком Полутыкиным, ходить с ним на охоту и т.д. Вместе с тем в поведении Калиныча нет раболепства, он любит и уважает Полутыкина, полностью доверяет ему и наблюдает за ним, как за ребенком. Самые Урок 42. (<ПЕВЦЫ1>. ТЕМА ИСl<УССТВА В РАССКАЗЕ. ТАЛАНТ И ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГОЛ инwстьян :~§i!lfi1fix.,й~, р :~~@@~йр;;~ дырками вместо окон, остаток барского дома, черный пруд. Через всю книгу Тургенев провел устойчивый, повторяющийся мотив изуродованного пейзажа. Страшный овраг, упомянутый в рассказе «Хорь и Налииыч», воспринимается как символ противоестественного порядка вещей. 2. ~----~-------~--------~ Приёмы Рядчик Яков Турок Манера Голос приятный и сладкий, I Первый звук был слаб и Несколько сиплый; играл и неравен, трепещущий, звенящий вилял этим голосом, просто I звук, Твердый дрожащий, протяжный, струна, понемногу разгорячаясь расширяясь, полилась заунывная песня. Он пел, совершенно позабыв и своего соперника, и всех нас. Залился е!:Ц_е звонче. Реакция слушателей Николай одобрительно Иванович I Николай Иваныч потупился. Моргач отвернулся; Обалдуй головой, на лице выступила стоял, глупо разинув рот; серый краска, помолодел. Обалдуй мужичок тихонько всхлипывал в Моргачом начали уголку, по железному лицу ,ласа подхватывать, Дикого Барина медленно подтягивать, покрикивать... прокатилась тяжелая слеза; Обалдуй затопал и рядчик поднес сжатый кулак ко засеменил ногами, бросился лбу и не шевелился ... t?Щ~@I2Ъh@@Ш разгорелись, как уголья, он весь дрожал, как лист, и беспорядочно улыбался. Как сумасшедший закричал: «Молодец, молодец!» Оценка рассказчика Просто лез из кожи Русская, правдивая, горячая душа звучала и дышала в нем и так и хватала вас за сердце, хватала прямо за его русские СТЕУ_НЫ 3. В образах героев нашли отражение два типа искусства: искусство, завораживающее причудливостью формы, темпераментом исполнителя, и искусство, призванное вызывать глубокий отклик в душе человека, и дать в нем стремление к высоким чувствам. 4. И.С. Тургенев не склонен идеализировать героев. Он показывает, как губительное влияние на русский народ оказывает всеотупляющая будничность, «власть тьмы», «страшного оврага» 5. Эпилог рассказа вызывал неизменное восхищение читателей. «Помнишь ли ты Антропку в Тургеневе?- писал в 1873 г. Ф.М. Достоевский. - Сия вещь любимого писателя публики - поистине гениальная». Летом 1881 г. Тургенев говорил Е.М. Гаршину о заключительном эпизоде «Певцов»: «Ведь я же не выдумал этого днтропку. Ведь я в самом деле слышал, как они перекликались». Эпилог позволяет избавиться от ощущения безысходности, навеянного финальной сценой, заставляет читателя улыбнуться детской Урок 43. «НИЩИЙ)). ТЕМАТИКА, ХУДОЖЕПВЕННОЕ БОГАТПВО ПИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ характерных для поэзии данного времени, обычно бессюжетная композиция, общая установка на выражение субъективного впечатления или переживания. 2. Литературный цикл - ряд литературных произведений на общую или близкую тематику, созданный одним автором или одной группой авторов. Общность, объединяющая ряд произведений, выступает, помимо темы, также в жанре, месте и времени действия, персонажах, форме и стиле повествования 3. Одним из последних произведений Ивана Сергеевича Тургенева стал его знаменитый цикл «Стихотворения в проэе». В этих маленьких по объему и огромных по содержанию произведениях Тургенев собрал воедино есё то, что волновало его, беспокоило на протяжении всей жизни. Знаменитый русский писатель пытался понять, что же он оставляет после себя, какой след, принёс ли он пользу обществу. В своих стихотворениях в прозе Иван Сергеевич Тургенев размышляет о предназначении человечества в целом и человека в частности, о том, как быстротечна жизнь людская. И главное, по мнению автора, эту короткую жизнь прожить так, что на земле оставался хороший след. принёсший людям радость и счастье. В цикле «Стихотворения в проэе» Тургенев практически в каждом произведении отразил своё душевное состояние - старение, одиночество, близость смерти и иные печальные мотивы. Тургеневские «Стихотворения в прозе» - это цикл маленьких рассказов, в которых уложились самые сокровенные и важные мысли, которые хотел донести до нас писатель. 4. Автор дает этому герою очень выразительную портретную характеристику: «воспаленные, слезливые глаза», «посинелые губы», «шершавые лохмотья», «нечистые раны» (эпитеты}. Глаголы «стонал», «мычал», «взцрагивал» дополняют тягостную картину. Тургенев нашел невероятно точную меткую метонимическую конструкцию - ::;"~" «беаgо~раа-;,уоб;ео~а:а~б:д,о~~"\ :ш::,\~"":одо~~,;,;:"''"РОШ> подтек а, в и~ао V л о я. В Q;p ре н его ot :~;:~: ьаа ив ри рч к eL} о 5. Автор передает звуки - аллитерации ([ш],[х],[с],[ч],[щ] - нищий, дряхлый, шершавые лохмотья, нечистые, несчастное существо, прошамкал, опухшую и т.д.) помогают нам не только увидеть, но и услышать. 6. Лирический герой называет нищего «несчастным существом». нищим - 3 раза (2 раза как существительное и 1 раз как прилагательное), слово брат употреблено 5 раз (3 раза лирическим героем и 2 раза нищим). Лирический герой способен думать и чувствовать. Он увидел в старике человека, достойного уважения и сострадания. Как проявляет себя лирический герой в произвеАении И.С. Тургенева? Приёмы Примеры В эпитетах Потерянный, смущенный, похолодевшие пальцы. разнообразных повторах, в I (<Я стал шарить у себя во интонационном строе речи карманах ... Ни кошелька, ни часов, ни даже платка... Я ничего не взял с собою». Многоточия, прерванные ЛГ называет нищего братом. Слово «брат» звучит 5 раз, а (<НИЩИЙ)> 2 раза. В восклицаниях, обращениях, прямых О, как безобразно обглодала бедность оценках это несчастное щество! Вопросы и задания для самоконтроля ,)ци~~@m~ ~@Ш б)Расс з к .. t. рен и к хони а)) О в)Эпил r( r мальч :(:QT о ка! н @- -а! .. ) Урок 44. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О Н.д. НЕКРАСОВЕ. «ВЧЕРАШНИЙ ДЕНЬ, ЧАСУ В ШЕСТОМ 2. Поэт выбрал образ крестьянки дпя своей Музы неслучайно. Некрасов - народный поэт, он всей душой любил Россию, а Россия всегда ассоциировалась с женщиной, матерью. Кроме того, положение женщин в России, тем более крестьянок, всегда было бесправным. Некрасов высоко ценил в женщине ее терпение и гордость. Униженная и поруганная, крестьянка-Муза не рыдает, не просит о пощаде. Она стоически переживает бo,s~~'"ffi' с о '~"' "У"" р , о s, ~" о easy, в кота о е ~ и о ь е б1pj.JJ. ж щин нrlрмои 3. Боль и v, з н с V за п e,klaв я . cv ! а9"11\ V oUe и белом дпинн р н к~во на, т ,само вдохновение, мечта. А здесь? Распростертое на земле тело крестьянки, привычной к работе, к побоям, не слышавшей за всю жизнь слова благодарности, терпеливо, молча сносящая любое оскорбление. 4. создания М.В. знает немного картин, созданию которых художник посвящал бы значительную Васнецова «Богатыри» I часть своей творческой жизни. В числе таких картин «Богатыри» Виктора Михайловича Васнецова. ((Я работал над «Богатырями», может быть, не всегда с должной напряженностью... но они всегда неотступно были передо мною, к ним всегда влеклось сердце и тянулась рука! Они... были моим творческим долгом, обязательством перед родным народом ... )), вспоминал художник. Три десятилетия без малого пролегли между первым карандашным наброском (1871), более двух десятилетий - между парижским эскизом и полотном «Богатыри» (1898), венчающим героический цикл работ живописца. В апреле 1898 года, в Москве, уже в собственной мастерской, Васнецов закончил работу над картиной, которая была куплена П.М. Третьяковым Время, изображённое I По мнению самоrо Васнецова, богатыри «собрались в на картине В.М. богатырский выезд», посмотреть, не напал ли кто, не Васнецова, реальные обижают ли кого. Как известно по историческим персонажи-прототипы преданиям, боrатырь Илья Муромец, выходец из былинных богатырей крестьянской семьи, живший в селе Карачарово в окрестностях города Мурома или Муромля, что во Владимирской rубернии. В схватке с врагами всегда побеждал и не имел поражений, побежденных отпускал, поэтому слава об Илье Муромце быстро расходилась в народе, как о бравом герое, всеми уважаемом, в том числе и врагами. Добрыня Никитич по историческим данным родился в городе Рязани в купеческой семье, при другом раскладе сын поместного Рязанского воеводы Никиты. По другой версии, во времена князя Владимира Красного Солнышка был воевода, нареченный именем Добрыня, собственно, он и был дядей князю Владимиру. Грамотно машет против врагов мечом, метко стреляет из лука, играет на народных музыкальных инструментах. Характер справедпив. Алёша Попович по известным летописям родился в боярской семье, нареченный именем Александр (Олеша} Попович, а по другим версиям он являлся сыном Ростовского священника во времена князя Владимира Святославича. В жизни он интриган и каэаиова, задористо играет на rуслях. Несмотря на более хрупкую фиrуру Алеши -~ выражение лиц, позы, I умудренность жизненным опытом. Сильный телом, он, характеры богатырей) несмотря на грозный вид - в одной руке, напряженно поднятой к глазам, у него палица, в другой копье - исполнен «благости, великодушия и добродушит>. По левую руку его Добрыня Никитич, о котором известно, что он обладал знаниями, смекалкой, опытом. Справа от Ильи Муромца Алеша Попович, молодой, веселый, миловидный юноша, лиричный и романтичный. Недаром к седпу у него сзади прикреплены гусли. У каждого из героев свое оружие, что дает им возможность сражаться против любого врага. Илья Муромец держит в руках копье. Добрыня Никитич достает из ножен меч, а Алеша Попович уверенно держит лук. Они смогут защитить свою землю. Шлемы богатырей отчасти напоминают церковные купола, неслучайно Васнецов как художник придал значение этому моменту. Фон картины Богатыри стоят на границе поля и леса. Прекрасный мастер «одухотворенного» пейзажа, Васнецов блистательно передает состояние природы, созвучное настроению богатырей. В небе клубятся белые тяжелые облака. Вольный ветер собирает их в тучи, rуляет по выжженной солнцем земле. Хищная птица, парящая над кромкой леса, и серые дополнительную интонацию опасности. Но весь облик богатырей говорит о надежности этих защитников Русской земли Идея картины Мы понимаем, что былина о трех богатырях относит нас к тому времени, когда над Русью нависло монrолотатарское иго. Но русская земля всегда была богата героями. Картина В.М. Васнецова «Богатыри» это народа. Художнику удалось передать в понимание образов богатырей, в этом заключается сила и убедительность картины. 5. Необычайной силой духа, единства и моrущества наполнена знаменитая картина Виктора Михайловича «Богатыри». Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович - отважные воины на страже земли Русской. Удивительное произведение будит в сердцах людей чувство гордости и патриотизма, воссозданные автором образы олицетворяют Русь-матушку и окунают нас в сказочные былинные истории, где было место настоящим Урок 45. <(РАЗМЫШЛЕНИЯ У ПАРАДНОГО ПОДЪЕЗДА)> 1. 1. ф ра ,о,~е д -"!'('' '"~" сsом@о ®'I'"\" ~сае 2. Обр е и кhвл д ль ко 1J п л - ор о в н т ве~о в итстве, страст а т р ,об р тву. Q 3. Обращение к народу- чувство сострадания, сочувствия, жалости. 2. В торжественные же дни к подъезду съезжаются знатные гости, «одержимые холопским недугом». Ясно одно: парадный подъезд является в стихотворении символом всесильной власти, способной и карать, и миловать, и осчастливить, и уничтожить. 3. В.Г. Петров, И.Е. Репин, В.Е. Маковский, К.А. Савицкий Поражает то, с какой любовью, с каким сочувствием и пониманием, с каким глубоким проникновением в самую суть жизни рисуют художники простого человека в своих произведениях. Интерес к повседневной жизни человека нашел яркое и образное воплощение в бытовом жанре живописи. Художники изображают тяжелую, горькую жизнь русского крестьянства. В картинах, как и в литературе «критического реализма», это обличительное, сатирическое направление выразилось особенно ярко. Средствами живописи художники сумели выразить те же идеи, поднять те же темы, что и Некрасов в поэзии. Мастера кисти считали, что нельзя работать, «не зная ни народа, ни его образа жизни, ни характера, не зная типов народных, что составляет основу жанра». персоны. 6. Вызывающий крайнее негодование, возмущение степенью своего проявления; предельный, ужасающий. В данном случае «скорбь вопиющая» пересекается с «гласом вопиющего в пустыне», т.е. напрасные, остающиеся без ответа обращения и просьбы. 7. Жизнь вельможи - это иллюзия, старательно внушаемая ему льстецами, а также «дорогой и любимой» семьей, ((ждущей смерти» его <(С негерпеиьем». «Владелец роскошных палат» испытывает ту же драму непонимания, какую пережили только что прогнанные им странники. Один несчастный грубо отталкивает от себя других таких же несчастных, не понимая, что прогоняет он своих же сочувственников Пробудись! Есть еще наслаждение Вороти их! В тебе их спасение! Но счастливые глухи к добру ... 8. Развитию народной темы сопутствует устойчивый мотив стона. Стон перекликается с Урок 46. «РУССКИЕ жгишины» В далёкой стороне ... Не плачу я, но нелегко С тобой расстаться мне! 2. о, ВИДИТ бог! .. Но ДОЛГ другой, И выше, и трудней, Меня зовёт ... Прости, родной! Напрасных слёз не лей! Далёк мой путь, тяжёл мой путь, Страшна судьба моя, Но сталью я одела грудь ... Гордись - я дочь твоя! 3. Бригадир - воинское звание выше полковника и ниже генерал-майора, существовавшее в русской армии XVIII-XIX веков. Было введено Петром 1. Во флоте ему соответствовало военное звание (военный чин} капитан-командор. В сочетании с указанием на деталь костюма и действия городского начальника (перь петуха, подскочил} замечание «почтенный бригадир) звучит иронично. ··~----------~----------~ (tНачальник городской» Княгиня Дорога наша так дурна ... Благодарю вас! Я сильна ... Уж недалек мой путь Но ваш отъезд его убил ... Мне вам рассказывать смешно, Как я люблю отца, Как любит он. Но долг другой, И выше, и святей Меня зовёт. Мучитель мой! ,авайте лошадей! Поверьте, вас не пощадят,/ I Пусть смерть мне суждена - Не сжалится никто! Мне нечего жалеть! .. Я еду! Еду! Я должна Близ мужа умереть. Пускай ваш муж - он виноват .. ./ А вам I Ужасна буд--;;т, знаю. s, терпеть ... за что? Жизнь мужа моего Пускай же будет и моя Презренье к нашим палачам, Сознанье правоты Опорой верной будет нам. Как знать? Быть может, Бог I Молчите!. Боже мой! .. судил .. ./Понравился другой,/ Закон вас п_е_ава не лишил ... Вернитесь лучше в свет. Что там найду я? Ханжество, Поруганную честь, Нахальной дряни торжество И подленькую месть Нет, в этот вырубленный лес Меня не заманят, Где были дубы до небес, А нынче пни торчат! д он, не ду_мая о том,/Что станется с I Нет! Я не жалкая раба, женой, /Уелёкся призраком пустым... Я женщина, жена! Пускай горька моя судьба - Я буду ей верна! Сделав этот шаг, /Всего лишитесь вы! I Вам ~аши кажутся права Правами - не шутя. Нет! Ими я не дорожу, Возьмите их скорей! Где отреченье? Подпишу! И живо-лошадей! .. Вас по этапу поведут/ С конвоем Зачем бы разом не сказать? .. Уж шла бы я давно ... Велите ж партию сбирать - Иду! Мне все равно! .. 5. Эпоха 1870-х годов - ярчайшая страница в революционной судьбе России. В это время в стране возникли и резко обозначились два революционных направления: одно призывало к немедленной подготовке восстания, другое в большей степени занималось пропагандой. Кстати видные революционеры-семидесятники принимали активное участие и в классовой борьбе последующих десятилетий. Правоохранительные органы развернули настоящую охоту за революционерами, уже с мая начался повальный арест Урок 47. ((ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА1> соответствующее настроение. Прекрасная картина осенней природы ярко контрастирует с ужасом подневольного труда на строительстве железной дороги. Лед неокрепший на речке студеной Словно как тающий сахар лежит; Около леса, как в мягкой постели, Выспаться можно - покой и простор! Листья поблекнуть еще не успели, Желты и свежи лежат, как ковер 2. Вы мне позвольте при лунном сиянии Правду ему показать. А по бокам-то всё косточки русские .. Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты? Ты приглядись к нему, Ваня, Внимательно: Трудно свой хлеб добывал человек! Вынес достаточно русский народ. Вынес и эту дорогу железную - Вынесет всё, что господь ни пошлет! 3. орные 4. В центре поэмы - спор лирического героя и генерала о роли народа в строительстве железной дороги. 5. Дети должны видеть только прекрасное, а страшными картинами жизни нельзя ранить их душу. Страшная, мучительная, беспощадная правда не нужна генералу. Он призывает поэта показать ребенку «светлую сторону». «Рад понавагь!» С этого восклицания начинается четвертая глава 6. Рабочие, которые построили железную дорогу, были настоящими героями. Ведь на их судьбу выпала такая ужасная мука, которую они достойно вынесли. Те качества, которые есть у них, могут быть только у настоящего человека. Это терпение, трудолюбие, любовь к Родине, стойкость характера и сила воли. Именно такие качества русского народа показаны в стихотворении «Железная дорога». Но Некрасов не затушевывает отрицательные стороны крестьян: покорность и смирение, неспособность протестовать против царящего беспредела и несправедливости. Однако поэт верит в пробуждение народа. Все усилия должны быть направлены на то, чтобы научить его борьбе за свои права. 7. В этих словах звучит скорбная ирония. Поэт видит темноту и беспомощность мужиков, пользуясь которой подрядчики и богатеи грабят и эксплуатируют рабочих. Со злой иронией он говорит «о светлой сгороие» рабочей жизни, когда плут-подрядчик, грабящий раба~ """ffi" ,~е2Sй и~ огает обор yr не де н ю в о е и. Ра д е н о л ст о опятся В ВИНе, р 6 ие 3 6 IB О Н~О yr Вуд,( р , аг ТС~К ЛЯСКУ И торже вен ве к п н U Вопросы и задания для самоконтроля 1. Контекст. 2. Произведение Н.А. Некрасова «Русские женщины» относится к жанру поэмы. Поэма - 4. При помощи интонации автор передает свое отношение к описываемому в стихотворении Урок 48. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О М.Е. САЛТЫКОВЕ-ЩЕДРИНЕ Дворянский институт безропотность образованного, слабохарактерного, набожного отца и властность маменьки, ее чрезвычайно суровый нрав, ее бесконечные угрозы и наказания, не в последнюю очередь касавшиеся и детей. Ольга Михайловна разделила своих детей на «любимчиков» и (<ПОСТЫЛЫХ>). Как бы там ни было, к шести годам Михаил бойко говорил на немецком и французском, а через год или два мог уже читать и писать по-русски. Здесь начались у Михаила первые систематические занятия по русскому и иностранному языкам, латыни, был привит интерес отечественной словесности. Здесь произошло первое знакомство со стихами Лермонтова. Царскосельский лицей В лицее Михаил увлекся сочинительством, философией, его интересовали русские журналы, в частности статьи критического и полемического содержания. Служба Окончив лицей, служит в канцелярии военного министерства. С помощью друзей Салтыкова становится сотрудником передовых журналов той поры - «Отечественных записок>) и «Современника», рецензии преимущественно на детские и учебные издания. Ссылка в Вятку В апреле 1848 r. его арестовывают за участие в «пятницах» М.В. Петрашевскоrо вятских дорогах 74-летнего старца - раскольника Трофима Тихоновича Щедрина. Читающая публика заговорила о новом сатирике как о наследнике Гоголя Обращение к жанру сказки Сказки Щедрина - это лаконичный идейно-художественный итог всей его литературной деятельности, это краткий написанного, повторение в малых формах проблем, тем и образов предшествующих произведений. Сказки - это размышление о жизни умуде.енного опытом человека. 2. И.Н. Крамской 3. ~-0,~л.-,-.,--~--~----~ .. ~.-.~--~---, Характерная обрядность и условность, внутренняя логика сказочного сюжета и логика традиционных сказочных образов, характерные для фольклорной сказочной поэтики формы, и приёмы изобразительности Острая, всегда современностью, со злобой дня сатира Смелый полет фантазии и неистощимая выдумка. Самые неожиданные ситуации и невероятные ассоциации и мотивы, необычайные видоизменения традиционных сказочных образов Персонажи народных сказ_ок: волк, заяц, I Персонажи действуют совершенно помедведь, корова, лиса, орел. новому, приобретают совсем иное обличье, новым, Урок 49. <(ДИКИЙ ПОМЕЩИК)) :;:5:9 ~' сr~•rудWилб~~sдю"" Услы:аn~ос ивьй~~и~G~~~~ всем пространстве владений глупого помещика «Заведу. - думает, - театр у себя! Напишу к актеру Садовскому: приезжай, мол, любезный друг! И актерок с собой привози!» - Куда ж ты крестьян своих девал? - сказал Садовский и с этим словом и сам уехал, и актерок увез Вспомнил помещик, что есть у него поблизости четыре генерала знакомых; думает: «Что это я все гранпасьянс да гранпасьянс раскладываю! Попробую-ка с генералами впятером пульку-другую ськрать!» Сыграли пульку, сыграли другую; чувствуют генералы, что пришел их час водку пить, приходят в беспокойство, озираются. Ну, говядинки у меня про вас нет, господа генералы, потому что с тех пор как меня Бог от мужика избавил, и печка на кухне стоит нетоплена! - Однако, брат, глупый же ты помещик! - сказали генералы и, не докончив пульки, разбрелись по домам. - Посмотрим, - говорит, - господа либералы, кто кого одолеет! Докажу я вам, что может сделать истинная твердость души! Снится ему, что сам губернатор о такой помещичьей непреклонности узнал и спрашивает у исправника: «какой такой твердый курицын сын у вас в уезде эавелся?» Потом снится, что его за эту самую непреклонность министром сделали, и ходит он в лентах, и пишет циркуляры: «Быгь твердым и не азирать!» Потом снится, что он ходит по берегам Евфрата и Тигра ... ... Приезжает сам капитан-исправник. Обрадовался ему глупый помещик несказанно; побежал в шкап, вынул два печатных пряника и думает: (<Ну, этот, кажется, останется довопен!» - Глупый же вы, господин помещик! - молвил исправник, повернулся и уехал, не взглянув даже на печатные пряники. Задумался на этот раз помещик не на шутку. Вот уже третий человек его дураком чествует, третий человек посмотрит -посмотрит на него, плюнет и отойдет. Много ли, мало ли времени прошло, только видит помещик, что в саду у него дорожки репейником поросли, в кустах змеи да гады всякие кишмя кишат, а в парке звери дикие И вот он одичал. Весь он, с головы до ног оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него сделались как железные. И сделался он силен ужасно, до того силен, что даже счел себя вправе войти в дружеские сношения с тем самым медведем, который некогда Как нарочно, в это время чрез губернский город летел отроившийся рой мужиков и осыпал всю базарную площадь. Сейчас эту благодать обрали, посадили в плетушку и послали в уезд. И вдруг опять запахло в том уезде мякиной и овчинами; но в то же время на базаре появились и мука, и мясо, и живность всякая. А податей в один день поступило столько, что казначей, увидав такую груду денег, только всплеснул руками от удивления и вскрикнул: -И откуда вы, шельмы, берете!! «Чго же сделалось, однако, с помещиком:>) - спросят читатели. На это я могу сказать, что хотя и с большим трудом, но и его изловили. Изловивши, сейчас же высморкали, помыли и обстригли ногти. Он жив и дальше. Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит. Особенности сказок М.Е. Салтыкова~ина Примеры Отдалённое сходство V композиции; I Чудесное исчезнов:_ние и возвращение сюжетов и персонажеи с народнои мужиков, rоворящии медведь сказкой Острая, всегда с I Обличение произвола помещиков современностью, со злобой дня сатира Самые неожиданные ситуации и I Одичание помещика невероятный ассоциации и мотивы, необычайные видоизменения традиционных сказочных образов Привычн~1е персонажи русской I Медведь упрекает помещика в том, что народнои сказки наполняются новым, он уничтожил мужика необычным для фольклора соде_е_жанием 3. В контексте сказки (<ДИКИЙ)) значит упрямый в своем невежестве, противящийся всему новому, деспотичный. 4. Крестьяне обездолены и ограблены в годы реформ, не имеют средств к Урок 50. (<ПОВЕСТЬ О ТОМ, КАК ОДИН МУЖИК ДВУХ ГЕНЕРАЛОВ ПРОКОРМИЛ>) 1. С, """ ералы " ж '~' ,~есисr~е·@'О и ~w """' «геиера ах ( е~т т ль тх с т иuо т к . Служил е в шк л во н ьх ка н ,Gл г и . колы существовали до 1856 г. Преподавание каллиграфии, как и служба в кавалерии, в салтыковоюй сатире служит обычно признаком примитивности, духовной нищеты персонажа «Шексиинсиая стерлядь золотая» - из «Приглашения к обед» (1795) Г.Р. Державина «Шексиинсиая стерлядь золотая>),//Каймак и борщ уже стоял). Все, на что бы они ни обратили взоры, - все свидетельствовало об еде. Пародируемые корреспонденции отнесены не только к Москве, но и к тем городам, где Салтыкову когда-то приходилось служить (Вятка, Тула, Пенза, Рязань). 2. Жили-были два генерала, и так оба были легкомысленны, то в скором времени, по щучьему велению, по моему хотению, очутились на необитаемом острове. Долго ли, коротко ли, однако генералы соскучились ... оказалось, что мужик знает даже Подьяченскую, что он там был, мед-пиво пил, по усам текло, в рот не попало! Поехали они в казначейство, и сколько тут денег загребли - того ни в сказке сказать, ни пером описать! З. I-" Сказочная лексика и выражения с I «Набрал мужик пуху лебяжьего мягкого», «Нееа-матмика». «океан- 4. Эта сатирическая сказка имеет фольклорные корни, например, явно с ней перекликается народная сказка «Морока». 5. Случай с орденом, который один из генералов откусил у другого, - ситуация гротескная Нарушение смысловой составляющей рождает ассоциации между наградой и частью тела: орден как бы стал принадлежностью плоти генерала. Последующая фраза о потекшей крови эти ассоциации как бы подкрепляет: можно понять так, что кровь потекла из раны, оставшейся именно на месте откушенного ордена. Этот Урок 51. АНАЛИЗ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ УЧАЩИХСЯ общественного устройства России того времени 1. ~Д1 Синопскоеl Закавказском фронтах была успешной ДllЯ России. На море сражение. Оборона флотилия под командованием адмирала П.С. Нахимова Севастополя уничтожила турецкую эскадру в Синопской бухте. Но после этого в войну на стороне Турции вступила Англия и Франция. 17 октября 1854 года началась осада Севастополя. 27 августа 1855 г. французские войска захватили южную часть города и господствующую над городом высоту - Малахов курган. После этого русским войскам пришлось оставить город. Осада длилась 349 дней, попытки отвлечь войска от Севастополя не дали желаемого результата, после чего Севастополь все же был взят союзными войсками. Война закончилась подписание 18 марта 1856 г. в Париже мирного договора, по которому Черное море объявлялось нейтральным, русский флот сводился до минимума, крепости уничтожались. Аналогичные требования были кроме того, предлагал улучшить материальное положение солдат, повысить уровень образования солдат и офицеров. л.н. Толстой Четвёртом бастионе Узнав о высадке десанта в Крыму, подал рапорт о переводе его в действующую армию и, получив разрешение, 7 ноября 1854 г. прибыл в Севастополь Четвертый (Мачтовый} бастион являлся самым важным укреплением Южной (Городской) стороны Севастополя. Это было укрепление временного типа, усиленное многочисленными батареями. Подпоручика Толстого назначили в 3-ю легкую батарею 14- й артиллерийской полевой бригады, находившейся в 2. Автор панорамы, основоположник русского панорамного искусства, профессор класса батальной живописи Петербургской Академии художеств Франц Алексеевич Рубо 3. ((3а нахождение во время бомбардировки на Язоновском редуте 4-го бастиона, хладнокровие и распорядительность для действий против неприятеля» Льва Толстого Урок 53. (<СЕВАСТОПОЛЬ В ДЕКАБРЕ МЕСЯЦЕ>) Мадж~"~ ,l, :р о" " ;~]J~сБол@@~ы ~::~:~С_Рпл:ву:ее п~:г::жд;~и: изд б~0е~:, рс~й, ::натов, я;ащищающее вход в буну Посмотрите хоть на зтоrо фурштатского солдатика. Фурштатский солдат - солдат из обозной части. Про дело двадцать четвёртоrо - 24 октября 1854 r. произошло кровопролитное Инкерманское сражение. Про альминское дело - сражение на реке Альме 8 сентября 1834 r., окончившееся поражением русских войск. Про бомбардированье пятого числа ... 5 октября 1854 r. была первая бомбардировка Севастополя союзными войсками. Траверс -поперечная насыпь в окопах, траншеях и ходах сообщения. Служит Д11Я защиты от продольного ружейного и артиллерийского огня. Бруствер - насыпь впереди окопа или траншеи Д11Я удобства стрельбы и Д11Я укрытия от огня противника 2. 1 вариант. Старый матрос. - Ты куда ранен?- спрашиваете вы нерешительно и робко у одного старого исхудалого солдата, который, сидя на койке, следит за вами добродушным взглядом и как будто приглашает подойти к себе. - В ногу, - отвечает солдат; но в это самое время вы замечаете по складкам одеяла, что у неrо ноги нет выше колена. - Слава богу теперь, - прибавляет он, - на выписку хочу. 2 вариант. Белокурый человек с бледным лицом. Он лежит навзничь, закинув назад левую руку, в положении, выражающем жестокое страдание. Сухой открытый рот с трудом выпускает хрипящее дыхание; голубые оловянные глаза закачены кверху, и изпод сбившегося одеяла высунут остаток правой руки, обвернутый бинтами 3 вариант. Старый солдат. Лицо и тело его какого-то коричневого цвета и худы как скелет. Руки у него совсем нет 4sa~ "·~,т~аил~е @:'""""-'f<Щ шляп к т о~к в а б к:а в о с х сап га . Q ~рв0а:ииа т.М т , катоv о ь ва ,ч е r ·сUв 0; :м' матроса вырвана часть груди. В первые минуты на набрызганном грязью лице его видны один испуг и какое-то притворное преждевременное выражение страдания, свойственное человеку в таком положении; но в то же время как ему приносят носилки и он сам на здоровый бок ложится на них, вы замечаете, что выражение это сменяется выражением какой-то восторженности и высокой невысказанной мысли: глаза горят ярче, зубы сжимаются, голова с усилием поднимается выше. 3. В рассказе подробно описаны защитники Отечества и их жизнь, автор уделяет внимание тому, что они переживают, как воспринимают жизнь и окружающий мир. Описывая их быт и привычки, Толстой раскрывает перед нами настоящую суть их жизни, и история об обороне Севастополя из официальных военных сводок превращается в творящуюся на глазах у читателей историю, в которой раскрываются человеческие судьбы. 4. Толстой чутко улавливает настроение защитников города и обнажает подлинную основу их героизма: «Не из-за креста, из-за названия, из угрозы не могут принять люди эти ужасные условия: должна быть друга, высокая побудительная причина. И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого, - любовь к родине. 5. Толстой рассказывает о матросе с оторванной ногой, которого несут на носилках, а он просит остановиться, чтобы посмотреть на залп нашей батареи. «Ничего, нас туr двести человек на бастионе, дня на два еще нас хеатиг!» Такие ответы давали солдаты и матросы, и никто из них при этом даже не подозревал, каким надо быть мужественным, презирающим смерть человеком, чтобы так просто, спокойно, деловито говорить о своей собственной завтрашней или послезавтрашней неизбежной гибели! Безропотно Урок 5. АНАЛИЗ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ УЧАЩИХСЯ Урок 54. АНАЛИЗ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ УЧАЩИХСЯ 1. Средства языковой выразительности Эпитеты: полусгнивший труп, неприятельский флот Метафоры: грустно торчат черные концы мачт, пенящаяся белая линия бона и затопленных кораблей. знаменами и гарцующими генералами .. а в настоящем ее выражении - в крови, в страдании, в смерти ... )> Под его гениальным пером воскресает героическая оборона Севастополя. Это не только великое художественное произведение, но и правдивый исторический документ, драгоценное для историка показание участника. Урок 55. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОН.С. ЛЕСКОВЕ поступил в первый класс Орловской губернской гимназии, где учился плохо: через пять лет он получил свидетельство об окончании лишь двух классов. Проводя аналогию с Н.А. Некрасовым, литературовед Б.Я. Бухштаб предполагает: <( В обоих случаях, очевидно, действовали - с одной стороны, безнадзорность, с другой - отвращение к зубрёжке, к рутине и мертвечине тогдашних казённых учебных заведений при жадном Служба, творческого пути В 1849 г. Лесков был переведен в Киев чиновником казенной палаты и спустя некоторое время (сопределен помощником столоначальника по рекрутскому столу ревизского отделения» Университетский Киев заметно отличался от провинциального Орла. В доме своего дяди, профессора медицины С.П. Алферьева, Лесков встречался почти со молодыми профессорами тогдашнего университетского кружка. IW"Л~ош, Уf\Л а му Jк 1V у а е у I ышк ы . Соп oiE!i, земли крестьян, он разъезжал по югу, северу страны и Поволжью, попадая иногда в отдаленные «медвежьи угльт России. Мало кто из русских писателей столько ездил по России, сколько Николай Лесков. В эти годы на страницах петербургской печати впервые стало появляться имя Лескова. Он начал с публицистики. В молодом писателе жило убеждение, что он должен писать о народе, о глубоких народных традициях Особенности Лесков с его обостренным интересом к национальной художественного мира I культуре и тончайшим ощущением всех оттенков Н.С. Лескова народной жизни создал удивительно своеобразный художественный мир и разработал самобытный, исполненный артистизма, неповторимый - «лескоеский» - способ изображения. Центральная идея его творчества - идея культурной духовной преемственности, это уважение к нравственным началам, выработанным патриархальной народной массой. Уро,~56. «ЛЕ~ВША» ~~~ЖЕТНАЯ О~СНОВА n:gJOИЗBEД~~~~fs· ОСОБЕН~НОСТ"сЯЮЗЫКА И ЖАНРА. 1. :(л п~с зов й м~р , .е. ;е_g_в в еGя к I т лица неитр о ъек ого а т ра; п е н ~д с чи стник сообщаемых событий. Язык художественного произведения имитирует живую речь устного рассказа. При этом рассказчик - обычно человек не того социального круга и культурного слоя, к которому принадлежит писатель и предполагаемый читатель произведения. В основе сказа лежит характерный для народного эпоса мотив состязания, соперничества, борьбы, затрагивающий интересы всей нации. Об этом рассказывает человек той же народной среды, к которой принадлежит Левша и его товарищи, тульские ремесленники. Тем не менее с самоrо начала сказа наивности и прекраснодушию рассказчика, примиренности его со всем ходом вещей, его «незлобивости» и ласковости неизменно противостоит «тихая яэвигальносгь» автора, иначе воспринимающего мир русской жизни 2. 1. Так и так, завтра мы с тобою едем их оружейную кунсткамеру смотреть. Там,говорит, - такие природы совершенства, что как посмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своим значением никуда не годимся. 2.Было ему и радостно, что он англичан оконфузил, а тульского мастера на точку вида поставил, но было и досадно: зачем государь под такой случай англичан сожалел! 3. Насилу государь этот ключик ухватил и насилу его в щепотке мог удержать, а в друrую щепотку блошку взял и только ключик вставил, как почувствовал, что она начинает усиками водить, потом ножками стала перебирать, а наконец вдруг прыгнула и на одном лету прямое дансе и две верояции в сторону, потом в другую, и так в три верояции всю каврильстанцевала. 4. «Скажи им от меня, что брат мой этой вещи удивлялся и чужих людей, которые делали нимфозорию, больше всех хвалил, а я на своих надеюсь, что они никого не хуже». 3. Образы Александра I и Николая I 4. «Так и так, завтра мы с тобою едем их оружейную кунсткамеру смотреть. Там, - говорит, его весомо, а потому помогут русские умельцы превзойти англичан 6. Чтобы стилизовать рассказ под фольклор, выбран повествователь, сильно отличающийся от подлинного автора как особенностями речи, так и биографией. У читателей создается впечатление, что рассказчик - такой же тульский мастеровой, как и умелец-оружейник Левша. Он говорит совсем иначе, чем Лесков, и наделяет действующих тщ несвойственными их реальным прототипам речевыми характеристиками. Например, донской атаман граф Платов, будучи с императором Александром Павловичем в Англии, «велел денщику подать из погребца фляжку кавказской водки-кизлярки, дерябнул хороший стакан, но дорожный складень Боrу помолился, буркой укрылся и захрапел так, что во всем доме англичанам никому спать нельзя было» Автор (<ЛевШИ)), передоверив ему повествование, непосредственно за собой оставил только подстрочные примечания, благодаря которым у читателей создается впечатление о достоверности фактов, положенных в основу рассказа. Язык примечаний литературно правильный, почти научный. Здесь уже слышен собственный лесковский голос: «Поп Федот» не с ветра взят: император Александр Павлович перед своею кончиною в Таганроге исповедовался у священника Алексея Федотова-Чеховского, который после того именовался «духовником его величества» и любил ставить всем на вид это совершенно случайное обстоятельство. В заключительной главке «Певши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.): «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья стариньт, хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря на баснословный склад легенды и эпический характер ее ~Wialti)(иxl"i Урок 57. ОБРАЗ ЛЕВШИ В СКАЗЕ. СУДЬБА ТАЛАНТЛИВОГО ЧЕЛОВЕКА В РОССИИ левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны, попрощались с товарищами и с своими домашними да, ничего никому не сказывая, взяли сумочки, положили туда что нужно съестного и скрылись из города. 7. Сошлись они все трое в один домик к левше, двери заперли, ставни в окнах закрыли, перед Никол иным образом лампадку затеплили и начали работать. День, два, три сидят и никуда не выходят, все молоточками потюкивают. Куют что-то такое, а что куют - ничего 8. Платов же из коляски не вышел, а только велел свистовому как можно скорее привести к себе мастеровых, которым блоху оставил 9. У двух у них в руках ничего не содержалось, а у третьего, у левши, в зеленом чехле царская шкатулка с англицкой стальной блохой. 10. Казаки, ямщики и кони - все враз заработало и умчали левшу без тугамента, а через день, как приказал Платов, так его и подкатили к государеву дворцу и даже, раскакавшись как следует, мимо колонн проехали. 11. Николай Павлович его по плечу хлопнул и говорит: - Подавай сюда. Я знаю, что мои меня не могут обманывать. Тут что-нибудь сверх понятия сделано. 12. Левша отвечает: Мы много довольны, что ты за нас ручался, а испортить мы ничего не испортили: возьмите, в самый сильный мелкоскоп смотрите. 13. - Видите, я лучше всех знал, что мои русские меня не обманут. Глядите, пожалуйста: ведь они, шельмы, англицкую блоху на подковы подковали! 14. Как его таким манером обформировали, напоили на дороrу чаем с платовскою кисляркою, затянули ременным поясом как можно туже, чтобы кишки не тряслись, и повезли в Лондон. Отсюда с левшой и пошли заграничные виды. 15. Ничем его англичане не могли сбить, чтобы он на их жизнь прельстился, а только уговорили его на короткое время погостить, и они его в это время по разным местам водить будут и все свое искусство покажут. выиграл. 18. Привезли его в одну больницу - не принимают без тугамента, привезли в другую - и там не принимают, и так в третью, и в четвертую - до самого утра его по всем отдаленным кривопуткам таскали и все пересаживали, так что он весь избился. 19. Но только когда Мартын-Сойский приехал, левша уже кончался, потому что у него затылок о парат раскололся, и он одно только мог внятно выговорить: - Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни бог войны, они стрелять не годятся. 20. Собственное имя левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно. 2. Левша и его товарищи обнаруживают в слове и поступке то подлинное чувство меры.ю которое Лесков считал главным признаком духовного совершенства человека 3. Высочайшее внимание к левше носит показной характер. Его «обмыли» во «всенародных» банях, остригли, одели в парадный кафтан, снятый с придворного певчего, и повезли в Лондон. Однако едет всю дорогу «не евши», подцерживая себя одной лишь платовской кисляркой. Публично облобызав Левшу, государь ничего не сделал для того, чтобы защитить его от новых «сюрприэое». В противоположность соотечественникам англичане проявляют трогательную, истинно человеческую заботу о всех «мелочах», обеспечивающих благополучие путешествия Левши. 4. Душевно не сломленным остается Левша: до последней минуты он озабочен лишь тем, как передать соотечественникам важный совет насчет лучшего хранения оружия В обступающем Левшу со всех сторон мире бессердечных людей, утративших «простые Вопросы и задания Дl'IЯ самоконтроля 1· ю~, 2ыJ7J Q .Си ГгJГп'JМ 2.Сати и ~~~mp I~~~ всем ~:;::ки~ извес~ной д~;:й с:ти;~1 ~ов:р:т::00 ~~ чт:л~иколао;тlь це::т с~:; ~аре: доверяет ему, в то время как тот самый народ живет в нищете и унижении. Патриот Платов не гнушается за волосы оттаскать умельца, не разобравшись, в чем его вина. 3. Идея. В рассказе «Левша» Лесков хотел показать талантливость русского народа, рассказать о русских мастерах с золотыми руками на примере образа Левши. Идея этого произведения заключается в том, что Лесков считал, что русские мастера умеют делать подкована на настоящие подковы, а левша доложил, что и это еще не все удивительно - Если бы, - говорит, - был лучше мелкоскоп, который в пять миллионов увеличивает, так вы изволили бы, - говорит, - увидать, что на каждой подковинке мастерово имя выставлено: какой русский мастер ту подковку делал. ~:=~о::~:@"":,и:;-@зсс~~~ил:о;::::',~,. @~ - Паче . А - А по м г о - о лDе т х ое а от ЯQО к I вывал, которы :Х аби , - икакои мелкоскоп взять нем жет. Уроки 58-59. Ф.И. ТЮТЧЕВ «С ПОЛЯНЫ КОРШУН ПОДНЯЛСЯ ... >) ((ФОНТАН)> «немногих блестящих явлений» русской жизни. «Тютчев может сказать себе, что он создал речи, которым не суждено умереть» - писал тогда уже И.С. Тургенев. Находясь в заключении в Петропавловской крепости, Чернышевский просил ему прислать ряд книг, в том числе Тютчева. Максим Горький рассказывал, что в тяжелые годы пребывания (<В людях}) - годы нужды и борьбы за жизнь - стихотворения Тютчева, наряду с некоторыми другими впервые им прочитанными произведениями русских писателей, (<ВЫМЫЛИ)> ему «душу, очистив ее от шелухи впечатлений нищей и горькой дейстаигельности» и научили его понимать, что такое «хорошая ннига» 2. 1. Всё выше, дале вьется он ... 2. Царь земли 3. Поднялся, взвился, выше, дале, ушел за небосклон 4. Стихотворение построено на противопоставлении земли и неба, коршуна и человека, движения (взвился} и неподвижности (прирос}. В стихотворении противопоставлены небо - символ высокого, идеального, красоты и гармонии и земля, от которой не может оторваться человек, - символ повседневности, приземленности. Небо - идеал, который недостижим для лирического героя Тютчева 5. 1 вариант Общее впечатление Художественные детали «как облаком живым» «влажный ДЫМ)> «луч. поднявшийся к небу» «водомет неистощимый» «пыль огнецаетиая» «коснулся высоты эаеетной» «Ниспасть на землю осужден» «какой закон непостижимый тебя стремит, тебя метет?! «длань незримо-роковая» человека. Восьмистишие, передающее внутреннее состояние лирического героя, эмоционально насыщено за счет обращений (<(0 смертной мысли водомет// О водомет неистощимый!>>_, риторических вопросов ((<(Какой закон непостижимый//Тебя стремит, тебя мятет?»}, риторическими восклицаниями [екак жадно к небу рвешься гы!»]. 6. Стихотворение Тютчева написано трехстопным ямбом с пиррихиями, которые несколько смягчают размер, придают ему некоторую плавность. Этому способствует и кольцевая рифмовка произведения. Художник раздумывает над трагическим несоответствием между стремлением человеческой мысли познать все законы мироздания и ограниченностью ее возможностей. Человеческая мысль стремится ввысь, к познанию, подобно фонтану, устремленному к небу, однако в обоих случаях есть определенная граница, за которую нельзя перейти. Незримый закон судьбы - «длань незримо-роковая» - позволяет человеческой мысли подняться только на определенную высоту, ниспровергая ее затем на землю, подобно струям фонтана. В стихотворении «Фонтан» Тютчев, передав с потрясающей силой бунтарскую стихию человеческой души, сжато, остро и выразительно утверждает идею неразрывности жизни человека с жизнью Вселенной. 7. Ф.И. Тютчев вошел в историю русской литературы как поэт-философ благодаря космической масштабности его образов. В лирике поэта сталкиваются и спорят день и ночь, жизнь и смерть, зима и весна, Космос и Хаос. Противоречия в лирике Тютчева отражают противоречия жизни, явления природы часто ассоциируются с определенными Урок 60. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ А.А. ФЕТЕ себя все пространство фетовской лирики. Здесь мастер погружен в разгадку вечных тайн бытия. 2. гl ~.-,о-,р-,~ф,-,~.~.А-. ~---~М~о-,-,.-м-.,-,-.,-,-о~б-у~-,-,ш-,-.н-о-м----, Фета Детство Его детство прошло в Новоселках, недалеко от Мценска, в атмосфере патриархальной усадьбы, удовольствия от жизни на природе и первого прикосновения к искусству - народным сказкам, сказаниям, песням, к поэзии XVIII в. Здесь рождались Студенческие I Безоблачное, счастливое детство сменилось обучением в годы, первые немецком пансионе города Верро (в Эстонии}, а затем с 1838 г поэтические в Московском университете. сборники Еще в студенческие годы, в 1840 r., Фет издал свой первый сборник стихотворений (<Лирический пантеон»: талант молодого автора был замечен В 1850 г. вышел второй сборник стихотворений поэта, который редактировал И.С. Тургенев; сборник заслужил хвалебные отзывы. Особенности художественного мировидения По мнению критика и беллетриста А.В. Дружинина (1824-1864}, Фет - поэт не мысли, а неосознанных ощущений Вся повседневность охвачена сферой прекрасного: обыденное ,es ""''~еsд~• н у,~· рей. ~Ы рwи Л НЫ Я пе Я Kf°\O СТ Я МИСЯ ~и, va и, з и. ет cv-iб п но в ~в нно-м ь альн G, н !-!И, о а или меланхолического вечера. Это погружение, растворение обыденного в прекрасном рождало особую систему эпитетов и метафор, что позволяло будничное ощущать как «прелестное», «благодатное», «опьяняющее», «очаrовывающее)>. Портретные I Первый по времени портрет Фета относится к 1846 году изображения А.А. Сливицкая изобразила своего молодого друга задумчиво Фета облокотившимся на стул. Он в вицмундире с эполетами. 1857 годом помечены три портрета. Первый - парижская литография, сделанная во вторую поездку за границу. Внешнее сходство здесь отсутствует и только факсимильная подпись сбоку подтверждает, что это Фет. Второй снимок (парижского фотографа) замечателен тем, что Фет здесь представлен не один, а с сестрой Надеждой Афанасьевной (Надей}, вышедшей потом за И.П. Борисова Третий портрет --общеизвестная фотография в сюртуке с эполетами (при первом томе собрания стихотворений) Портреты пятидесятых годов уже ничем не напоминают рисунка Сливицкой. Там мечтательный юноша-корнет, похожий слегка на Гейне, худощавый и почти болезненный, с тонкими чертами; здесь отяжелевший штаб-ротмистр на четвертом десятке жизни, помышляющий об эскадроне. Последний период жизни Фета (1881-1892} наиболее богат (~в~и~ную Урок 61. <(Я ПРИШЁЛ К ТЕБЕ С ПРИВЕТОМ ... >). <(ВЕЧЕР1> Солнце горячим светом По листам затрепетало Лес проснулся Каждой птицей встрепенулся. 2. Читая это стихотворение Фета, кажется, что слово обладает у Афанасия Афанасьевича каким-то особым свойством, что при всей его широте, зыбкости рождает в мыслях разнообразные ассоциации. Это можно сравнить лишь с музыкальным образом. В зачине фетовскоrо стихотворения некоторые слова звучат особо ярко. В первой строфе это: «привет», «свет», «трепет листьев». Их эмоциональный смысл близок друг к другу. По вызываемым ассоциациям они говорят о сильных чувствах - радости, счастье, любви Напоминая музыкальный аккорд. постепенно увеличивающий свое звучание, воспринимается стройность в звуковом и словесном ряду Многочисленные повторы в стихотворении также способствуют цельности композиции произведения. Повторы как бы скрепляют слова в данном стихотворении. Повторами достигается стройное, целостное движение звуков и слов. Например, глагол «рассказать» главное слово-скрепа в стихотворении, придающее тексту единое ощущение целостности. Заметно это слово во втором стихе первой строфы и в первом стихе всех последующих строф: «Рассказать, что с той же страстью». «Рассказать, что отовсюду ... >). В тексте можно и еще найти слова-повторы: «пес проснулся» «весь проснулся», «веткой каждой - каждой птицей». Все рифмы в стихотворении женские. Это окончание безударным слогом придает протяжность и музыкальность. стремится выделить, подчеркнуть настроение неопределенности 6. Река, луг, роща, берег, облака, пригорок, зарница В стихотворении «Вечер» А.А, Фет описывает один промежуток времени - между днем и ночью. Картина природы в этом периоде суток создана полностью, все гармонично и едино слито умелой рукой мастера. В одном пре,щюжении сразу два сравнения: «как дым, облака», а образ солнца метафоричен, солнце прячется за горизонтом, оставляя свой след на «небесной перине». Стихотворение «живое», оно наполнено звуками природы, солнца. Стихотворение «Вечер» это описание одного мгновенья, описание определенного промежутка времени, в котором отразилась красота, видимая любому человеку 7. Эпитеты: ясная река, померкший луг, золотые каймы, дыханье ночное, голубой и зеленый огонь. Олицетворения: убегает река, теплится зарница. Сравнения: разлетелись, как дым, облака, зарница теплится голубым и зеленым огнем. Метафоры: роща немая, убегает река. 8. Стихотворения объединены образом лирическоrо героя, ощущающего свое единство с природой 9. Мир незваных звуков летнего дня исчезает, но я слышу в этих звуках голоса людей, пенье птиц. вздохи падающей травы на летнем покосе. Однако всё «проэеучало, прозвенело, прокатилось», исчезло - и осталась удивительная звенящая тишина, только Уроки 62-63. ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХ ПОЭТОВ XIX ВЕКА О РОССИИ верностью родному дому и предков. Любовь к ним обеспечивает связь времен и продолжение жизни Н.М. Языков <(ПесНЯ>) Единение во имя вольности высокой, славноrо труда, счастья всех людей - залог величия России И.С. Никитин «Русь» Прославление мужества и стойкости русского народа, тех качеств, которые выработаны протяжении многовековой борьбы за сохранение своей национальной независимости, восхищение величием Руси А.Н. Майков «Нива» Мольба, обращенная к Богу о ниспослании для родины благодати - гармонического сочетания земноrо и ДУХОВНОГО А.К. Толстой «Край ты мой, родимый I Красота родной земли заключена в край обыденном в полночном свисте соловья, и в крике орлиных стай, и вольном беге коня, в стремительном 2. «любовь к родному пепелищу» и «любовь к отеческим гробам» получают статус вечных общечеловеческих ценностей, они заповеданы свыше и в то же время интимны «дивно близки». питают сердце. Мысль о священности «двух чувств» - главная внутренняя тема стихотворения, которая обретает вид центральной формулы - «животворящая святыня». Священны не сами по себе «пепелище» и «гробы», а способность человека любить их, его личная память, имеющая благодатную, животворящую силу. 3. Авторами проекта памятника являются скульпторы Михаил Микешин, Иван Шредер и архитектор Виктор Гартман. Памятник находится в новгородском детинце, напротив Софийского собора и бывшего здания Присутственных мест. 4. Мы пируем пир веселый Первым царством в поднебесной, И счастлива, и сильна! б. 1. Необъятная, царственная Русь 2.Риторические вопросы 3. Русь непобедимая 4. Объяснение в любви Родине 7. Уж и есть за что, Русь могучая, Полюбить тебя, Назвать матерью, Стать за честь твою Против недруга, За тебя в нужде Сложить голову! Художественные особенности поэзии Примеры И.С. Никитина Постоянные эпитеты I ((Мглу непроглядную, поля чистого, туча темная, мать сыра земля» Метафоры и сравнения, характерные «Цепи - гор стоят великанами; нивы для устного поэтического творчества зрелые, что камыш густой; снег, что (форма с союзом ((что1>} белый пух» Характерные для песенной лирики I <(И поля цветут, параллелизмы И леса шумят, И лежат в земле Гр_иы золота» 9. Представляется широкое поле, засеянное рожью. Тугие колосья склоняются к земле, легкий ветерок треплет рожь, крестьяне трудятся, собирают урожай. Автор изображает идеализированную деревенскую жизнь Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля 1. Инверсия ij;~&@Ш~о@@Ш Синтаксический параллелизм Урок 6. РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПЕСНИ слове присутсrвует звонкий звук {(Д)J При исполнении песни он выделяется словом, подчеркивается 3. В.И. Суриков «Вэнгие снежного города» Б. Кустодиев «Масленица», «Зима» Семен Кожин «Масленица. Проводы» солнца - Яриле. Особый интерес предсrавляет заключительный обряд проводов Масленицы. Жители деревни сооружали чучело Масленицы из соломы и наряжали его в женскую одежду. Посадив Масленицу на салазки, везли ее за околицу, чтобы сжечь на приготовленном костре. Крестьяне прощались с ней, кланялись ей в пояс, одновременно Урок 64. А.П. ЧЕХОВ В ВОСПОМИНАНИЯХ СОВРЕМЕННИКОВ чтении для масс. 2. На первой фотографии Антон Павлович Чехов - студент медицинского университета. Писатель запечатлен в самом начале своего творческого пути. Перед нами молодой, целеустремленный человек с внимательным взглядом. На второй фотографии Чехов - человек средних лет, сдержанный и интеллигентный. На третьей фотографии перед нами благородный, переживший многое человек с присущими Чехову изяществом и сдержанностью взгляд вдруг делался неподвижным и глубоким, точно уходил куда-то внутрь, созерцая нечто таинственное и важное, совершавшееся в его душе. А.И. Куприн 4. Задачу художника Чехов видел в стремлении объяснить каждый отдельный случай, «иидивидуалиэироватъ» его. Чехова-врача интересовали и больные, и болезни, т.е. и индивидуальное и общее. Он считал, что нужно лечить не болезнь, а конкретного Урок 65. ((ХАМЕЛЕОН>) 1. Х,~_ с ро@е и~\"\' о~щи,&@о'F\' ~ис,м ст окружа и рh-дь U U 2.lва а ч е Q Очумелов: - Гм! .. Хорошо... говорит Очумелов строго, кашляя и шевеля бровями. - Хорошо ... Чья собака? Я этого так не оставлю. Я покажу вам, как собак распускать! Пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться поставновлениям! Как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! Я ему покажу кузькину мать! .. Елдырин, - обращается надзиратель к городовому, - узнай, чья это собака, и составляй протокол! д собаку истребить надо. Немедля! Она, наверное, бешеная ... Чья это собака, спрашиваю? - Генерала Жигалева? Гм! .. Сними-ка, Елдырин, с меня пальто ... Ужас как жарко! Должно полагать, перед дождем ... Одного только я не понимаю: как она могла тебя укусить? - обращается Очумелов к Хрюкину. - Нешто она достанет до пальца? Она маленькая, а ты ведь вон какой здоровила! Ты, должно быть, расковырял палец гвоздиком, а потом и пришла в твою голову идея, чтоб соврать. Ты ведь ... известный народ! Знаю вас, чертей! Хрюкин· - Иду я, ваше благородие, никого не трогаю ... - начинает Хрюкин, кашляя в кулак. - Насчет дров с Митрий Митричем, и вдруг эта подлая ни с того ни с сего за палец ... Вы меня извините, я человек, который работающий ... Работа у меня мелкая. Пущай мне заплатят, потому - я этим пальцем, может, недельку не пошевельну ... Этого, ваше благородие, и в законе нет, чтобы от твари терпеть ... Ежели каждый будет кусаться, то лучше и не жить на Герои говорят коротко и отрывисто. Речь Очумелова косноязычна и груба, в ней иногда проскальзывают фразы из циркуляров и постановлений. Полицейский надзиратель привык к тому, чтобы ему подчинялись, поэтому он произносит фразы в повелительном Хрюкин предстает перед нами полупьяным человеком {(В ситцевой крахмальной рубахе и расстёгнутой жилетке», который сначала гонится за собакой, а потом, «подняв вверх правую руку, показывает толпе окровавленный палец». Он хочет как пострадавший сорвать штраф с владельца собаки, но голос из толпы объясняет, что он ей цигаркой в морду ткнул, а та его в ответ укусила. Внутренний мир героев настолько ограничен, что самое ничтожное событие превращается для них в глобальную проблему 3. ~----------~----------~ (~Превра~ения» Очумелова Очумелов выслушивает пострадавшего I «Я этого так не оставлю! Я покажу им Хрюкина и демонстрирует свою власть. как собак распускать ... >) Очумелов - страж порядка. Толпа высказывает предположение, что I «Как она могла тебя укусить? Нешто она собака генеральская. Очумелов берёт достанет до пальца? Она маленькая, а под защиту собаку, обвиняет Хрюкина. ты ведь вон какой здоровила! Ты, должно быть, расковырял палец гвоздиком, а потом и пришла в твою голову идея, чтоб соврать. Ты ведь - известный народ! Знаю вас, чертей . Не accy_!:!SllaTЫ)! Городовой опровергает предположение I ((Я и сам знаю. У генерала собаки о том, что собака принадлежит дорогие, породистые, а эта - черт знает генералу. что ... 1> Очумелов возвращается к своей «Нужно проучить. Пора!» исходной «ресцвегне». опять проявляет свою власть по отношению к собаке. Городовой высказывает сомнение. Из I «Она, может быть, дорогая, а ежели толпы вновь подтверждают, что собака каждый свинья будет ей в нос сигаркой тыкать, то долго ли испортить». «Гы Р, начальник и страж порядка Прохор утверждает, что собака I «Собачонка ничего себе ... 1> принадлежит брату генерала. Очумелов ((Я еще доберусь до тебя» (в адрес заискивает и перед собакой, и перед Хрюкина) генералом, и перед его братом 4. Распахнутая шинель увеличивается в объеме и придает Очумелову больше значимости в финале шинель уменьшается в объеме, так как ее хозяин потерял прежнее величие и теперь не чувствует прежней уверенности в безграничности своей власти. Запахиваясь в шинель, Очумелов становится еще более закрытым для всяких душевных движений. «Превращения Хрюкина» Цитаты Хрюкин ощущает свою безнаказанность, I «Гыиал цыгаркой ей в харю для смеха», дразнит собаку, бьёт её, заставляет её «собака бежит, прыгая на трех ногах», защищаться «дрожит всем телом», в глазах ее «выражение тоски и ужаса». ((а она, не будь дура, и тяпни» Хрюкин чувствует себя обиженным <(Ужо я сорву с тебя!. шельма» Почувствовав поддержку, Хрюкин I <(Я человек, который работающий. униженно «кашляет в нулак» и Работа у меня мелкая. Пущай мне извиняется перед (<ИХ благородием». заплатят, потому - я этим пальцем, уверенно отстаивает свои права может, неделю не пошевельну1> Перемена ситуации заставляет его I <(ИХ благородие умный человек и изменить окраску: он заискивает перед понимает, ежели кто врет, а кто по Очумеловым совести, как перед Богом. Пущай мировой рассудит ... У него в законе Нынче все равны!» «~еНИЯJ>ТОЛПЫ ~таты Безучастная, равнодушная к судьбе I «Из лавок высовываются собаки и «пострадавшего». «толпа» физиономии» выжидает, куда будет направлена сила Увидев, что «власти» не на стороне I «Вздорный человек, ваше благородие» Хрюкина!. смелеет Став свидетелем поражения Хрюкина, I ТолпахохочетнадХрюкиным окончательно определяет и выражает к нему свое отношение 7. Литературовед З.С. Паперный в статье о Чехове отмечал: «Чехов ... создал юморески, которые никак не исчерпываются чистым юмором. Сквозь калейдоскопическую пестроту его ранних рассказов все более явственно проступают основные внутренние темы: человек и чин, поэзия и проза, фасад жизни и ее оборотная сторона ... Человеческое оказывается не главным, не решающим в человеке, оно сразу же отступает перед его положением в обществе, рангом, служебным весом». Хамелеонство не просто черта характера героев. Это черта типичная, социальная, порожденная строем жизни с его неравенством, делением людей на сословия, на В этом рассказе главный хамелеон - это Очумелов. Он не раз меняет свою точку зрения, видно, в нем постоянно происходит внутренняя борьба. Название «Хамелеон» метафорично: Очумелов меняет свое отношение к щенку в зависимости от того, чей это Урок 66. {(СМЕРТЬ ЧИНОВНИКА1> еоюй Червяков кашлянул, подался туловищем I «Извините, вашесгво, я вас нечаянно вперёд и зашептал генералу на ухо В антракте он подошёл к Бризжалову, I <(Я вас обрызгал, вашество ... Простите .. Я походил возле него и, поборовши ведь ... не то чтобы ... )) «Вчера в «Аркадии», ежели припомните, постригся и пошел к I вашество, - начал докладывать экзекутор, я чихнул-с и... нечаянно обрызгал ... Изв ... )) «Вашество! Ежели я осмеливаюсь беспокоить вашество, то именно Я извинялся за то, что, чихая, брызнул-с. .. а смеяться я т не думал. Смею ли я смеяться? Ежели мы будем смеяться, так никакого тогда, значит, и уважения к персонам ... не будет 3. В очередной раз Червяков отправляется не просто извиниться, а вразумлять «непонятливого» генерала. Здесь он уже не смешон и жалок, а страшен, поскольку на таких, как Червяков, и держится добровольное холопство. Он становится настоящим экзекутором для генерала Бризжалова, невыносимым тираном, не дающим спокойно жить. Сила страдающего комплексом неполноценности чиновника - в упрямой, тупой настырности; он, как червь, точит психику Бризжалова, не выводит генерала из себя. 4. Чинопочитание, раболепство вошло в плоть и кровь тех, кто казалось бы, должен - - ~r.-:-\. . ..r.:::-;] Вопросы и задания Дl'IЯ самоконтроля 2. Решето, доверху наполненное конфискованным крыжовником. Городовой занят мелкими, несущественными делами, создается так называемая имитация бурной несерьезность, условность, обнажение приема, ход. Писатель смеется, играет, само слово «смерть» не берет всерьез. В столкновении смеха и сме ти то жеств ет смех. Он и опре ел т~у '~" ,о ~рои е~. я. ак е но у Чех ре дит в обличи л о . А n о ~ 4. Иро Я. Ж И I де Jн{Ъ , та кег ТОГ , значи , И lytda НИЯ К персон ... . .. )) Урок 63. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОМ. ГОРЬКОМ 1. А~с ')i' (с ~со. "f\бc,~"is" а описан е е овек со ий с бс[1ен ой и. я дневна ан н т кивнос п ет~L!l.см11слить свою жизнь как целое; пишущий литературную автобиографию нередко прибегает к вымыслу. В отличие от мемуаров, автор сосредоточен на истории своей личности, а не на окружающем мире. 2. Одно из самых ярких воспоминаний детства - о бабушке Акулине Ивановне, «изумительно доброй и самоотверженной старухе». которую Горький всю жизнь вспоминал с любовью. Бабушка рассказывала внуку сказки, учила любить природу, не давала жадному каширинскому миру завладеть душой мальчика. В автобиографической трилогии писатель вспоминает и других добрых, хороших людей. Миру корыстных, звериных отношений между людьми противостоял мир прекрасного - красавица Волга, воспетая в песнях, река бунтарей - Разина и Пугачева, народные песни и исказить стихи, подобрать к ним другие слова». Семи лет Алеша пошел в школу, но проучился всего месяц: заболел оспой и чуть не умер. В январе 1877 г. его определили в Кунавинское начальное училище - школу для городской бедноты. Учился Алеша хорошо, хотя одновременно с учебой ему приходилось работать - собирать тряпки на продажу. Дальше учиться не пришлось. В августе 1879 г. от скоротечной чахотки умерла мать, а через несколько дней после похорон дед сказал - Ну, Лексей, ты - не медаль, на шее у меня - не место тебе, а иди-ка ты в люди ... Урок 64. М.ГОРЬКИЙ (<ДЕТПВO>). «СВИНЦОВЫЕ МЕРЗОСТИ дикой РУССКОЙ жизни» 1.1. el!дffiм ед~~~ @@Ш 2. Жесто и м то~ы о п ния е а Q 3. Цыrа ок 4. Пожар 5. Грамота 6. Мастер Г риrорий 7. Хорошее Дело 8. Свинцовые мерзости дикой русской жизни 9. Первые заработки. Смерть матери 2. Ощущение гармонии длится недолго. Как символ враждебного мира «неумного племени», в котором ему придется жить, вырастает перед мальчиком огромный порт, (<ощетинившийся сотнями острых мачг». Грязно-розовая краска, нахлобученная крыша. Все здесь некрасиво, лишено смысла и гармонии, враждебно человеку. В доме Кашириных нет места прекрасному. 3. Комментарии « - Папаша» густо и громко крикнула мать и опрокинулась на него, а он, хватая ее за соло~~@~ нраснь к м,r, р а , з в - о, дура? да- ! Т - в т .. Э 1- >) i:) «Накалится солнышко», (< а душа-то плачется, а слеза-то иатигся», «хоть отдыхай, хоть иэдыхай!», (<И всякое rope - l<раткие незаконченные предложения с резко сменяющейся вопросительной и ~,сwи"\п~ тость, Краткие незаконченные предпожения с резко сменяющейся вопросительной и восклицательной интонацией передают и как пыль по ветру», «да как заведет гаревой I душевное старика бурлак сердечную песню, да как вступится, I свойственную ему горячность, грянет вся артель» порывистость, резкость, ершистость, одновременно и грубость и ласковость (<Будь хитер, зто лучше, а простодушность -1 Афористические выражения подчеркивают та же глупость» недоверие к человеку, прославление силы хитрого и ловкого, убежденность в правомерности неравенства людей Урок 65. НАРОДНАЯ РОССИЯ В ИЗОБРАЖЕНИИ М. ГОРЬКОГО. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ,....---.r-f-14J=UWЩEH~OBECТJ 1. врожденной чуткостью к красоте, молодостью восприятия жизни, умением не только видеть прекрасное, но и глубоко наслаждаться Отношение Григорию мастеру Речь бабушки Героиня в финале повести вызывают у Алексея, становящегося все более и более «сердитым» на жизнь, вначале сомнение, а затем и активный протест. Алексей чувствует свое одиночество в этом враждебном ему дедовом мире, его тянет к людям, непохожим на «неумное племя». 4. Жизнь его оборвалась трагически - дядья Яков и Михаил попросили помочь отнести большой дубовый крест до кладбища. Позже дядя Яков сказал, что крест упал и Цыганка придавило. «Похоронили его незаметно, непамягно». Так кончилась жизнь Цыганка, подкидыша, но очень хорошего, доброго человека. Из рассказа очевидно, что смерть Цыганка была подстроена дядьями Яковом и Михаилом, не выносили они молодецкой удали Цыганка, его работоспособности, ловкости, хитрости. 5. - Чужой- понимаешь? Вот за это самое. Не такой ... Урок 66. ((СТАРУХА ИЗЕРГИЛЬ>). {<ЛЕГЕНДА О ДАНКО>1 аналогичен библейскому древу познания добра и зла. Три корня Игграззиль простирались в царство мертвых, к богам и людям. В сознании героя, слушающего рассказы Изергиль, старуха действительно ассоциируется с ушедшими веками и вместе с тем со старым скрипучим деревом: «Ее скрипучий голос звучал так, как будто это роптали все забытые века, воплотившись в ее груди тенями воспоминаний», а также в представлении собеседника с древом познания. Она стремится передать ему мудрость прежних поколений, истинное знание о жизни. Имя Данко связано с однокоренными словами дань, дам, дающий. В легенде важнейшие слова гордого человека: «Что сделаю я Д!lЯ людей>!» Это можно понимать так: «Чго я дам людвм?» Его образ перекликается с образом Прометея, отдавшего себя на величайшие муки ради блага людей. В славянской мифологии имя светоносного божества Даждьбога образовано сочетанием слов «дать» и «бог». Возникают также ассоциации с образом Иисуса Христа, который тоже отдал себя людям, взял на себя грехи мира: ((Я пришел не судить мир, но спасти мир». 2. Повёл их Данко. Дружно все пошли за ним - верили в него. И вот стали роптать на Данко, говоря, что напрасно он, молодой и неопытный, повёл их куда-то. Стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шёл впереди их. И стали они упрекать его в неумении управлять ими, - вот как! Все бежали быстро и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца. И теперь гибли, но гибли без жалобы и слёз. Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видали, что ещё пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой ... з. _ Библейское скаsание об Исходе Легенда о Данко У подножия горы Синай был заключен I (<У них были заветы, и коли б умерли окончательный Завет (договор) между они, то пропали б с ними из жизни и Богом и евреями как избранным на_е_одом Путь израильтян по пустыне I «Каждый шаг много стоил пота и крови сопровождался бедствиями трудностями и I тем людям» Моисей умирает, так и не вступив в I «Кинул он радостный взор на Ханаан свободную землю и засмеялся гордо. А 4. Моисей получает от Бога повеление вернуться в Египет, чтобы вывести свой народ из плена рабства. Он лишает людей свободы и жестко дисциплинирует их. Он один - носитель высшей истины. 5. Отчаяние, страх бессилие соплеменников. Он побеждает не сверхъестественной силой, данной от Бога, а своей человеческой любовью. Именно «великая любовь к людям1> Данко пробуждает в народе веру в собственные силы. Трусливым мыслям о преимуществе рабского существования перед смертью он противопоставляет идею преодоления несчастий активным действием, решительным протестом. 6. Золотом сверкала река. Золотой цвет олицетворяет богатство, успех, жизнь в достатке. Кроме того, он считается воплощением мудрости и умения ею пользоваться и делиться с другими. Еще одним символом золота считается чистота. От лучей заката река казалась красной, как та кровь, что била горячей струёй из разорванной груди Данко Красное - это радость, красота, любовь и полнота жизни, а с другой стороны - вражда, месть, война. Имя Адам (человек} происходит от еврейского adaman - красная земля Голубые искры степи. Голубой цвет - цвет воды, он производит впечатление покоя и свежести. Этот цвет легкий и прозрачный, зрительно раздвигающий пространство и дающий ощущение полета. 7. Благодаря подвигу Данко люди будут жить полнокровной, горячей жизнью, как будет жить и сама земля, «продолжая» своего героя. 8. Свойство, присущее Богу, которым Он наделяет лица и предметы. Святость не означает безгрешность, но принадлежность к Богу, устремленность к безгрешности и совершенству. Святой - угодник Божий, наслаждающийся вечным блаженством. Святость есть чистота сердечная, стяжание благодати, этой силы Божией, несотворенной энергии, божественной и обожающей, которая, подобно множеству цветных лучей солнечного спектра, проявляется в различных дарах Святого духа. 9. Горький протестует против трусливых людей, лишенных подлинного горения, стремления к красоте и свободе. Они утратили человеческое достоинство, стали смиренными, терпеливыми, осторожными. 10. Тьма наступившей ночи и приближающаяся гроза должна неизбежно смениться Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля 1. Метафора героя автор противопоставляет безволию толпы. Урок 67. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ И.А. БУНИНЕ. (<ДОГОРЕЛ АПРЕЛЬСКИЙ СВЕТЛЫЙ ВЕЧЕР 1.и.~и~~~~ @n w1 2. Про в е иJФ. ъ д на ч&н е ж ния р rо"-.09но е , астья, эмоци а я вэ ова н с ь, чу ст о во х@ я отой бн ля щейся природы 3. Перед нами предстает тихий апрельский вечер, плавно перетекающий в ночь. Центральный образ стихотворения - это образ цветущей Весны. Повсюду ощущается запах свежей зелени, воздух чист и прозрачен, звезды озаряют мир своим сиянием. Эпитеты наиболее ярко и полно раскрывают картину прихода долгожданной весны. Благодаря им мы можем ощущать запахи и слышать звуки обновленной природы, когда читаем это стихотворение. 4. В творчестве Бунина 1890-х rr. отчетливо звучит «звездная тема». Далекие светила избраны символом «предвечной красоты и правды неземной». Появляется противопоставление этого прекрасного мира «заблудшей» земле. Противоречие (свет-тьма) сопряжено со сложными человеческими побуждениями и эмоциями. «Неземная красота» бесконечно дорога, но трудно достижима. И поэтому приобщение к ней - всегда возрождение. 5. В стихотворении переданы звуки тихой апрельской ночи. Природа как бы замерла в ожидании погожих солнечных дней. Лишь крик журавлей слышен в звенящей весенней тиши @ ~ @@Ш Спят а ; екиv ш м В темное аи che н за ох. ~ Q О Истру ся ще ад о ми О Звездный свет в молчании ночном. Журавли, друг друга окликая, Осторожной тянутся гурьбой. 6. Слово «тишина» в контексте бунинской поэзии включает тишь, безмолвие, молчание, беззвучие, запустение. Как известно, молчание собирает воедино телесные, духовные и душевные силы человека, позволяет «обрести утраченную цельность». Это состояние может порождать взлет духа, мысли; свидетельствовать о душевном умиротворении. Молчание у Бунина соседствует и с ночным безмолвием, и с осенней тишиной, и с душевным покоем. Молчание - это приобщение к непостижимому. 7. Молодой озябший чернозем Ямы светят тихою водой А Весна в зазеленевшей роще Ждет зари, дыханье затая Урок 7. ПЕСНИ СВАДЕБНЫЕ, ЛИРИЧЕСКИЕ, ЛИРОЭПИЧЕСКИЕ «музыкальная» часть состоит почти полностью из причетов, а на юrе - почти полностью из веселых песен, роль причета там более формальна. Временем формирования свадебного обряда принято считать XIII -XiV век. В некоторых деталях обряда ощущаются дохристианские истоки, присутствуют элементы магии. При всей вариативности обряда его общая структура остается неизменной: сватовство, смотрины, рукобитие, вытие, девичник/мальчишник, выкуп, после этого следует таинство венчания, гуляние, свадебный пир. 2. Свадебные песни были неотъемлемой частью обрядов и выполняли те же функции магическую, юридическую, эстетическую. Свадебный обряд, где не спели бы традиционных песен, не мог считаться состоявшимся, как и обряд без коллективного cy,s~ ""@" елi5""'@~00емеии удив е ?i.° кр о д н н п ексг , ор м убокую древно т а е ье ел ч л~1е р Ы_r"\< б 1:Ор с и плачи- причи ани - .сн и о п сх .1.../Jp , н чнике, исполнялись, как правило, грустные песни, после венца - преимущественно веселые, свадебные лирические, как правило, включали прямую речь, описывали или комментировали обрядовые ситуации девичника и бранья. В песнях для жениха и невесты обязательно присутствовали свадебные символы, выражающие единство молодых: лебеди, селезень и утица, виноградные ветви, соболь с куницей, два яблочка, яхонт и жемчужинка. З. Урок 68 <( КУКУШКА)) 1. Преоб,а аюнерые@sю 'П)" леса,~ s cp,@5@Jo· e,rn· с е. Сине т ,mуны де к о Пожел в V куiт н к О Серые м Q Почерневшая из а с горбатой крышеи Ульи на пчельнике, прикрытые камнями и похожие на грибы, стали от времени голубовато-серого цвета 2. И.Е. Репин. Кукушка производит такое же впечатление смиренного и запуганного, много повидавшего на своем веку человека. 3. Мрачно глядела пустая изба - старая, низкая, с маленькими окошечками и огромной "'"'~" "'"~" '"~'""" преж Ай я о- м , т пе н е ели, а примо ,л с в кон е а , лD, у o,,.,/'J Впечк.к не ч ь точк и ~~ шуршал соломой по крыше и заносил снегом окна. Окна тускло синели во мраке ... Автор изображает карулку Кукушки темной, мрачной, холодной. Однако с появлением в доме хозяина изба преображается, наполняется светом и теплом 4. Дом символизирует центр мира, убежища Великой Матери, замкнутость и защиту. Культовый дом хижи~а игвам в пле н ых релип цею~,s ле у ~ ~ 5. В ле у, к т~р ш у а то л о м, к то~ Челове , л н 1й а, е цeQ1v р, се ~ что ~, гибели. Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля 1. Метафора 2. Описание. Но зато с каким удовольствием вбежал он в избу, которая стала просто неузнаваема за какой-нибудь час! Она уже совсем успела нагреться и слабо, но весело была озарена яркой пастью печки. Длинные огненные языки вырывались из нее и лизали устье, а черные стены избы, прежде топившейся по-курному, трепетно блестели, как растопленная смола. Кошка примостилась в конце лавки, съежилась и жмурилась, окончательно не потух. Ветер шарил по крыше, срывал листья с деревьев, мощными порывами набрасывался на прохожих Апрель вступал в свои владения, день теплел и веселел С каждым днем на улице становилось все теплее, в воздухе пахло весной, а снег, между тем, уже насытился водою. Сравнения, олицетворения, метафоры. Урок 69. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ А.И. КУПРИНЕ. (<КУСТ СИРЕНИ>) проявляется чрезмерная придирчивость к каждому слову, и чуть ли не четыре раза правлю одну и ту же вещь - Что говорить о нашем искусстве?! Это наша единственная большая радость и наше оправдание. 2. Служба в пехотном полку. Куприн очень тяготился службой в полку, поэтому поступление в Академию Генерального штаба помогло бы вырваться из этого захолустья. Подтолкнула к этому решению и чисто романтическая история: Куприн влюбился в девушку и хотел было жениться на ней, но ее опекун, капитан пехотного полка, давал согласие на брак только при условии, что подпоручик Куприн сначала поступит в ~~::~~, А oSo~· ~Y~" ощ~а p@Jas [it'P ссказе 3. Имя е а з а т: е ве о нD, на о Имя Н т: е до, щ u ро е u. Греческое название алмаза adamas - значит неодолимый 4. Верочка энергичным движением вскочила с кресла. Николай Евграфович весь сморщился, точно от невыносимой физической боли Возразила Вера, топнув ногой Вытаращил глаза Николай Евграфович. Вера быстро выдвигала ящики столов и комодов, вытаскивала корзины и коробочки, раскрывала их и разбрасывала по полу широкий кожаный матрац. А вот она, в короткой газовой юбочке, в обнаженными худыми, полудетскими руками, стоит в электрическом свете под самым куполом цирка на сильно качающейся трапеции. Она балансирует, едва переводя дух, на самом верху «живой пирамиды» из шестерых людей. Она скользит, извиваясь гибким, как у змей, телом, между перекладинами дпинной белой лестницы, которую внизу кто-то держит на голове Ей только что минуло шестнадцать лет, и она была очень хороша собою, когда однажды во время представления она сорвалась с воздушного турника и, пролетев мимо сетки, упала на песок манежа В его голосе прозвучала звериная страсть и жестокое приказание бывшего акробата, когда он прошептал: -дllez! .. Менотти быстро подбежал к двери, бешеным толчком ноги распахнул ее и закричал: -дllez! .. Тогда, закрыв глаза и глубоко переведя дыхание, она подняла руки над головой и, поборов привычным усилием свою слабость, крикнула, точно в цирке: -дllez! .. 3. Мужчина в цилиндре ходит внутри манежа, держит у головы лошади конец дпинноrо бича и оглушительно щелкает им. Опущенные безжалостные руки подымаются опять, взгляд акробата становится еще напряженнее ... Пространство внизу, под ногами, кажется бездной. И везде те же глупо красивые лица, напомаженные проборы, взбитые коки, закрученные усы, запах сигар и потного человеческого тела, и везде все тот же страх и тот же неизбежный, роковой крик, одинаковый дпя людей, дпя лошадей и дпя дрессированных собак. «Публика волнуется и начинает расходиться, говорили вокруг нее, идите и покажитесь публике! .. >) Она видела в нем необычайное, верховное существо, почти бога ... Она пошла бы в огонь, если бы ему вздумалось приказать. Когда Менопи удалось с трудом растащить обеих женщин, Нора стремительно бросилась перед ним на колени и, осыпая поцелуями его сапоги, умоляла возвратиться к ней. 5. Он носил на груди тяжелую цепь из золотых медалей, брал по двести рублей за выход, гордился тем, что вот уже пять лет не надевает других костюмов, кроме муаровых, неизбежно чувствовал себя после вечеров «разбитым» и с приподнятой горечью говорил про себя: «Да! Мы -шуты, мы должны смешить сытую публику!» На арене он фальшиво претенциозно пел старые куплеты или декламировал стихи своего сочинения, или продергивал думу и канализацию, что в общем, производило на публику, привлеченную в цирк бесшабашной рекламой, впечатление напыщенного, скучного и неуместного кривлянья. В жизни же он имел вид томно-покровительственный и любил с таинственным, небрежным видом намекать на свои связи с необыкновенно красивыми, страшно богатыми, но совершенно наскучившими ему графинями. 6. Претенциозный - (от французского pretentieux - притязательный, требовательный), претендующий на значительность, оригинальность; вычурный, манерный 7. В рассказах Куприна любовь гибнет, когда люди поставлены в жизненные обстоятельства, исключающие достижение счастья. Любовь неразделенная, порою опошленная, любовь, дающая счастье, горькое счастье! - лишь тому, кто любит самоотверженно и одиноко и даже смерть принимает как высший дар любви, - вот вариации этой темы в творчестве Куприна. Невозможность достичь подлинного счастья, вкусить радость любви разделенной, познать духовную близость - все это следствие жестокости и эгоизма, царящих на земле. Но в душе человека не умирает стремление к прекрасному. Этот мотив звучит в трагических любовных историях, рассказанных Куприным, и вносит особое очарование, просветление, жизнеутверждающую ноту 8. Холодное и колючее слово «айеа» вполне созвучно миру жесткости, подлости, Вопросы и задания Д11Я самоконтроля 1. Характеры Веры и Николая Евграфовича раскрываются через их поступки. Малодушием и ограниченными способностями отличается молодой офицер Алмазов. Не обладая ни умом, ни военными познаниями, он пытается попасть в Академию Генерального штаба, но на экзаменах «торжественно проваливается», и только энергичная и умная Верочка не дает ему пасть духом, стараясь вывести бесталанного мужа ((В люди». Вера действует конскими головами и на флаги, украшающие столбы; они играют на матовых стеклах электрических фонарей и скользят по стали турников и трапеций там, на страшной высоте, где перепутались машины и веревки. Глаз едва различает только первые ряды кресел, между тем как места за ложами и галерея совсем утонули во мраке. Урок 71. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О В.В. МдЯКОВСКОМ. «НЕОБЫЧАЙНОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ ~E~Io)~KИM(s@JM 1Ям~ й е ». D О 2.Ж~;~I~ о Лето-это Горбил-был Горою-корою Наверно-верно Ало-стало Поблекло-блекло В облака ты-плакаты Златолобо-зашло бы Перед нами варианты опоясывающих, параллельных и перекрестных рифм. Маяковский ввёл в обиход свободный разноударный тонический стих, сложносоставную рифму, освободил синтаксис канонов «правильно» речи, придал ему нервный, мускулистый ритм. 3. В сто соРоксоЛнц закат пылал,// в июЛькатиЛось Лето,// быЛажаРа // жаРапЛыЛа - //на даче было это. // ПРигоРок Пушкина гоРбил // АкуЛовойгоРою, а низ гоРы - // дePefi "'"~' f Слов, асов ю у а у а ентиов Гаким о р so c!s е cs s у~и с~~!"'\' -1 4. Зане ен о лак , ас л чи- а~dр.ж ... стихотворении использован прием олицетворения. Дыра, слазь, дармоед. Использование высокой лексики одновременно с просторечными словами рождает комический эффект. 5. В «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» А.С Пушкина ((К краснусолнцу наконец обратился молодец»: «Свет наш солнышко!» 6. Поэзия для Маяковского - солнце, освещающее путь во тьме, мощное оружие в руках поэта, открывающего людям путь к истине «Солнцем русской поэзии» был и остается А.С. Пушкин. Рядом с ним сияет солнце новой поэзии, не похожей во многом на прежнюю, но так же, как и во все времена, несущей людям свет. Достаточно сравнить строки Да здравствуют музы, да здравствует разум! Стихов и света кутерьма - сияй во что попало! Да здравствует солнце, да скроется тьма! Вопросы и задания для самоконтроля 1. В сто сорок солнц закат пылал. Гротеск 2. Каламбур ... чем так, Без дела заходить, ~::,"аа лorn!? ~~ ~ @@~ Заходи в е в~ р м а aeDp та ся рыва ь , а а.(;}д у. о втором случае о и ев ост. Q 3. Инверсия Хочу испуг не показать Но странная из солнца ясь струилась, - Урок 72. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О С.А. ЕСЕНИНЕ. <(Я ПОКИНУЛ РОДИМЫЙ ДОМ 1.в, . .!еs б,,:~v~~ @@Ш Старыи л ofuн и о И Золото ля ко лу а Q Распласталась на тихой воде. 2. Синий цвет и его опенки выражали нечто божественное, недосказанное, романтическое: «Недосваэаниое, синее, нежное ... )> Поэт даже саму Россию ассоциировал с синим цветом, говоря, что в этом слове есть «синее что-то». Голубая и синяя Русь для Есенина - это милый сердцу край берез, безбрежных полей, широких рек, звонких далей и желто-золотой: «Пуна под крышей, как злат бмор», «Мне снились реки златых долин», «Хвойная гюзолога». Желтой краской поэт далее рисовал свой автопортрет: «Эти волосы я взял у ржи». Однако в некоторых стихах желтый цвет становится цветом горечи и беспросветности. Так, мрачными грязно-желтыми красками насыщена поэма «Пугачев»: «Желтые кошки казацких голов», «Зари желтый горб». Клен - один из наиболее ярких образов в лирике С. Есенина. Он вырастает из древнего мифологического уподобления человека дереву. В стихотворениях С.А. Есенина этот образ возникает чаще других. Клен в изображении поэта - разудалый парень, с буйной копной непричесанных волос. Здесь проявляется отношение самого автора к любимому дереву, всегда искреннее и проникновенное. Клен становится его поэтическим спутником. Обращаясь к клену, поэт называет его ((МОЙ, бедный» как задушевного друга. 3. Словно яблонный цвет, седина ~-:~ц:о:о:~m":~'~:р~оде. ru ~ @@® Стары л rА,ц и но . О Долго т в т г . Q В стих ор тивно льзует художественные средства. сенин пишет присущим ему ярким стилем, образным оригинальным слогом. Многие символы сразу напоминают читателям об имажинизме. Пурга предстаёт в стихотворении как живое существо. Олицетворение позволяет здесь лучше представить себе пурrу, которая поёт и звенит. Клён, стерегущий Русь, стоящий на одной ноге, безусловно, больше напоминает мыслящее существо, а не обычное дерево. Русь поэт называет «голубой». Данное определение тоже становится художественным средством, символизируя голубизну неба, чистоту. Луна в произведении «распласталась золотою лягушкой». Яркий образ не только позволяет живо представить себе луну, но и придаёт произведению неповторимый динамизм. Седину в бороде отца Есенин сравнивает с яблочным цветом, при этом седина «проливается» в волосах. 4. Стихотворение пронизано глубокой, через все невзгоды пронесенной любовью к отчему краю. Нас покоряет и захватывает удивительная гармония чувства и слова, единство внешнего рисунка стихотворения с внутренней эмоциональностью. «Половодье чувств». Мелодика стихотворения завораживает. Мысль о том, что человек является частью природы, что он с нею кровно связан, Урок 73. {(ОТГОВОРИЛА РОЩА ЗОЛОТАЯ ... }) 3. Герой размышляет о смысле человеческой жизни, о ее быстротечности. Позт констатирует печальную, на первый взгляд, истину: «Ведь каждый в мире странник - Пройдет, зайдет и вновь оставит ДОМ)}. Но зта истина наполнена смирением и принятием. Да, жизнь человеческая быстротечна, но от зтого она не становится менее прекрасной. 4. В саду горит костер рябины красной, Но никого не может он согреть. Как рябиновый костер не может никого согреть, так и отпылавшая, опустошенная душа лирического героя не может дать никому ни тепла, ни радости. 5. Как «дерево роняет тихо листья», так и лирический герой «роняет грустные слова». Он ощущает себя неотъемлемой частью природы. «Роша золотая» метафора для обозначения души позта, которая ассоциируется у него с молодостью, весельем, самой 6. В природе будет обновление, и всё повторится сначала, а свою жизнь человек повторить не сможет. И читатель понимает, отчего эта боль и печаль - на самом деле и лирическому герою, и каждому из нас невыносимо жаль и «души сиреневую цветы), и молодости, итоги прошедшего. Герой не уверен в ценности своего творчества, в своей востребованности в будущем. Время - самый верный судья. Оно оценит и все расставит по своим местам. Герой совсем не исключает, что время «сгребет» его стихи в «один ненужный ком ... }) Но этот <(КОМ>) является результатом жизни, мыслей и чувств «рощи золотой» - душа позта. Этим творчество поэта и ценно. Поэтому, как мне кажется, стихотворение имеет оптимистичный финал, хотя и окутано дымкой горечи. 8. ~----------~----------~ Милый язык Гресгные словв Милый Веселый Листья Голубым Не жалеют больше Слова Время, ветром разметая Березовым Дерево роняет Прудом В мире странник Роняю грустные Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля 1. Эпитет. Голубая Русь 2. Пятистопный ямб 3. Афоризм ~:,:~:r,;~у;~~:~,~иWде.. ~~~ ~~~::~rо~m:.t::Jеед~~Шрь1вь1, стремления юности. Благодаря новому слову, мы глубже понимаем смысл стихотворения, проникаем в самые потаенные уголки души лирического героя, очень ярко и образно представляем в воображении «души сиреневую цветъ» Вопросы и ,адания для самоконтроля Урок 74. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ И.С. ШМЕЛЕВЕ. «РУССКАЯ ПЕСНЯ)> 1.1. ,е б@и о и~lf'i' ~ @@~ , с~. г тв ил у к'tР, о ья):!.Х а сч~ и о ением женско и ла U 3. Шмелев - писатель удивительный. И в первую очередь обращает на себя внимание оригинальный, замечательный язык его прозы. 4. По-своему, (<до самоэабвения», по словам самого писателя, он любил Россию всегда: и в пору своей юности, и в годины невзгод в Крыму, и в эмиграции. 2. 1. Я с нетерпением поджидал лета, следя за его приближением по хорошо мне известным признакам. 2. Самым ранним вестником лета являлся полосатый мешок. Его вытягивали из огромного сундука, пропитанного запахом камфары, и вываливали из него груду парусиновых курточек и штанишек для примерки. 3. Вторым и важным признаком весны-лета было появление рыжего маляра, от которого пахло самой весной - замазкой и красками. 4. И потом ли, что он только всего и пел, что про темный лес, или потому, что вскрякивал и вздыхал, взглядывая свирепо исподлобья, - он казался мне очень страшным 5. Потом мы его хорошо узнали, когда он оттаскал моего приятеля Ваську за волосы. 6. Васька от нечего делать принялся щекотать соломинкой голые маляровы пятки. Но они были покрыты серой и твердой кожей, похожей на замазку, и маляру было нипочем. 7. Васька приволок на крышу большую кисть и ведро с краской и выкрасил маляру пятки. Маляр лягнулся и успокоился. 8. Маляр заворочался и зевнул. Мы притихли, а он повернулся на бок и выкрасился 9. Маляр оттрепал Ваську и грозил окунуть в ведерко, но скоро развеселился, гладил по спине Ваську и приговаривал: - А ты не реви, дурашка. Такой же растет у меня в деревне. Что хозяйской краски извел, ду-ра ... да еще ревет! .. 10. С того случая маляр сделался нашим другом. 11. Впервые тогда, на крыше сеней, почувствовал я неведомый мне дотоле мир - тоски и раздолья, таящийся в русской песне, неведомую в глубине своей душу родного мне народа, нежную и суровую, прикрытую грубым одеянием. 3. Пускать «монаха». «Монах» - это змей воздушный. Парусиновый - сшитый, изготовленный из парусины На полвершочка. Вершок - старорусская единица измерения, первоначально равнялась Речь Внешний ви_в_ Пение «впущатъ весну» и I «Рыжий маля~, от кот~рого ~ .л.ердиго мурлыкать V под наводить ремонл> пахло самои веснои - нос: «и-ах и те-мы-на-аи-ле- ... говорил мрачно, покачиваясь· - Ну, и где у вас тут чего? .. - А ты не реви, дурашка. Такой же растет и у меня в деревне. ~зяйской краски извел, ду-ра .. да еще ревет! .. замазкой и красками; грязный фартук, плевал на пол, свирепо взглядывал на меня, вскрикивал и вздыхал, взглядывал сви_Еепо со >) Да йехх и те-мы-на- ай < ... > Он пропел нам всю песенку про темный лес, как срубили сосенку, как «угына-ли доб_Еа мо-лодца в исподлобья, казался мне очень страшным; рыжая борода, голые маляровы чужу-дальнюю торонушку! .. >). И так жалостливо пел он ее, пятки были покрыты серой и I что думалось мне: не про твердой кожей, похожей на себя ли и пел ее? Пел и еще замазку, улыбка выползла песенки - про «темную из-под рыжих его усов на ноченьку, осеннюю» и про сухие губы» «березыиьку». и еще про ((Полечистое1> ... 5. Тоска и раздолья Нежная и суровая Ласковая и суровая Крепость и сладость Антонимы помогают раскрыть всю широту, уникальность, многогранность русской песни. Благодаря им, мы понимаем, насколько удивителен и прекрасен мир русской песни 6. Восприятие ребенка, доброго и наивного, чистого и доверчивого, близко восприятию народному. Так возникает особенный цельный художественный мир, где все связано, взаимообусловлено и где бессмысленного-нет. Как ни густо выписан живописный быт, художественная идея, из него вырастающая, возвышается над бытом, приближаясь уже к формам фольклора, сказания. Вопросы и задания для самоконтроля 1. Олицетворение 2. Цитата 3. Юмор - особый вид комического, изображение героев в смешном виде. В отличие от сатиры, юмор - смех веселый, добродушный, помогающий человеку освободиться от предрассудков, ошибочных убеждений, недостатков. чувство превосходства, а юмор открыт и добродушен. 4. Русская песня - есть русская душа. Таинственная и непостижимая, многогранная и широкая. Постичь ее до конца невозможно. Можно лишь все больше и больше узнавать о ней, живя на земле русской. Вот почему в финале автор поставил многоточие, ведь русская песня и русская душа неразделимы, у каждого из нас есть возможность разгадать тайны и загадки русской песни. Нужно лишь уметь внимательно слушать Урок 75. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О М.М. ПРИШВИНЕ (<( некоторых пор меня стала интересовать жизнь около себя, и мне незачем стало делать далекие путешествия за небывалым». «Каждый день почта приносит мне письма от молодых и начинающих писателей, читателей всех возрастов, часто от людей, ставших моими заочными друзьями» (<Я теперь опираюсь не на количество лет, а на качество дней своих». «Дорожить надо каждым днем своей жизни». 2. «кладовая солнца» «Bsp~ с,~~~ @@~ «За в I io об о 3. Чем а ш ст н в с их и ~а л и м~ хо нQь гол цо. Так воспри ь и са гМо з у . был небольшой и правильный нос с тонкими ноздрями. Чистой, четкой формы рот. Рот несколько скрыт подстриженными усами. Небольшая борода. Скульптурный лоб, он переходит в открытый спереди высокий купол головы. Пришвин не знал, как это было выразительно, красиво. Есть у него в дневнике запись о том, как с годами ему «пришлось зачесывать волосы свои наперед. и кто-то открыл их однажды (то была писательница О Фарш. - В.П.) и сказал: «Зачем вы закрываете, у вас такой правильный лоб, превосходная лысина». И вот я мало-помалу примирился с лысиной Урок 76. {(МОСКВА-РЕКА)1 Звенигород - один из древнейших городов Подмосковья, славящийся красотой природного ландшафта и ценнейшими памятниками древнерусского зодчества. Существует предположение, что город был основан в княжестве Юрия Долгорукого. По легенде Звенигород получил своё название за то, что город своим звоном давал знать Москве о приближении опасности «Русская Швейцария» так сегодня называют Звенигородский край, который расположился в верхнем течении Москвы-реки. 2. А еще надо сказать, что ранней весной наша маленькая Москва-река так разливается, что куда тут закованной в камень городской Москве! Бывает, после снежной зимы придет такое богатое половодье, что и конца-края не видно: все луга на той стороне, вся низменная пойма становится дном весеннего моря. Такое море бывает, что только едва разберешь вдали темную полоску и по ней догадаешься: это там, у темного леса, приходит край воде Как весело нам тогда бывает со всем дунинским народом глядеть на разлив! З. За Б:S'"~' s лffio~. е фор~@~ 4. Эпи ~ы- Г!-Jf' ы и, чс:,н о бле я V, м§ен ы ающий ~::::ни л .: Q Сколько споров прошло между льдинами, Сколько из них налезло на берег, беззаконниц, осужденных под лучами вешнего солнца капля по капле изнывать на сухомбереrу. 5. Остаются на холме только Ваня-перевозчик, да ребята-школьники, да молодые трикотажницы, отрезанные водой от мастерской на той стороне Под вечер мы опять сидим на холме: на самом верху наш командир Ваня, вокруг него все школьники, а пониже школьников в кружке все молодые трикотажницы. Местоимение (<МЫ}), чаще всего звучащее в описании событий, подчеркивает единство этих чистых душой и сердцем людей, горячо преданных родным местам, своей малой родине. 6. Автор пытается донести до читателя, что любовь к Родине не навязывается кем-то и ее нельзя привить ... Любовь к Родине впитывается вместе с молоком матери. Это очень Вопросы и задания р,11я самоконтроля 1. Градация. Сколько льдин, больших и малых, прошло, пока размякла твердокаменная Урок 77. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О К.Г. ПАУСТОВСКОМ. (<МЕЩtРСКдЯ СТОРОНА}). ЧАСТИ ПЕСТ~"' О~З~«ПЕ~~~ 1. 1. ~ т&!, т о и х pf)-e нь ч оей пр з лGя р н ическая напр~~d~сть Q 2. Романтическая настроенность не противоречит острому интересу к «грубой» жизни и любви к ней. 3. Романтичность свойственна всему, в частности науке и познанию. 4. Истинное счастье -это прежде всего удел знающих, а не невежд. 5. Невежество делает человека равнодушным к миру, а равнодушие растет медленно, но необратимо, как раковая опухоль 6. Желание все знать, видеть, путешествовать, быть участником разнообразных событий и столкновений человеческих страстей вылилось у меня в мечту о некоей необыкновенной профессии 7. Одно время я всерьез думал стать моряком. Но вскоре мечта о писательстве вытеснила 8. Тогда я еще не знал, что писательство - это тяжкий труд и расточительный, что даже одна-единственная крупица правды, утаенная писателем от людей, - преступление перед собственной совестью, за которое он неизбежно ответит. Романтика - мечтательное умонастроение, проникнутое идеализацией действительности, выражающееся в виде тяги пережить приключение некоторого рода. Романтика - то, что содержит идеи и чувства, эмоционально возвышающие человека; условия жизни, обстановка, содействующие эмоционально-возвышенному мир~ ~ t§@[Ш з. « м в ой , с й NP >) ( ю ский д )) <П~р ик в су>), <(В парке»: (< ер вЬнс а п а а)> И U 4. Лес <е р , й ,о ;'00,~.Q, ''°' о хой '"" . емные и лесные озера, заросшие черной кугой, стога, пахнущие сухим и теплым сеном. 5. Цветущие или скошенные луга, сосновые боры, поемные и лесные озера, заросшие черной кугой, стога, пахнущие сухим и теплым сеном. Сено в стогах держит тепло всю зиму. В Мещёрском крае можно увидеть сосновые боры, где так торжественно и тихо, что бубенчик - «болтун» заблудившейся коровы слышен далеко, почти за километр. В Мещёрском крае можно увидеть лесные озера с темной водой, обширные болота, покрытые ольхой и осиной, одинокие, обугленные от старости избы лесников, пески, можжевельник, вереск, косяки журавлей и знакомые нам под всеми широтами звезды 6. В ветер леса шумят великим океанским гулом и вершины сосен гнутся вслед пролетающим облакам. Крики перепелов и ястребов, свист иволги, суетливый стук дятлов, вой волков, шорох дождей в рыжей хвое, вечерний плач гармоники в деревушке, а по ночам - разноголосое пение петухов да колотушку деревенского сторожа. 7. Паровоз: похож на самовар, свистит детским фальцетов, похож на старого мерина, кряхтит и останавливается, испуганно посвистывает, безнадежно опаздывает, отдувается на пустых полустанках. 8. Брешешь, горчак, роги, цельный, вконец, ребят по ем будут учить, собчается, надо бы взять живьем для музею. 9. Ч Урок 78. «МЕЩЁРСКАЯ СТОРОНА>). ЧАСТИ ПОВЕСТИ: «ЛЕСД)), <(ЛУГА1>, «БЕСКОРЫСТИЕ1> Дрожь Торжественный свет Лесные сумерки В траве горят Безветрие Перепархивание птиц Жесткая трава Холодные белые I сыростью грибы Благодаря зрительным, слуховым, осязательным и обонятельным образам у читателя складывается впечатление, что природа живая, потому что она движется, полна красок, звуков, удивительных превращений 2. Имя прилагательное. Например, темные краски сменяются бледно-голубыми, светлозелеными, белыми - «голубым хрусталем)) - загорается Венера, юеленееп> небо и, наконец, «поднимается огромное белое солнце». 3. Как в море, садится солнце в травы, и маяками горят сигнальные огни на берегу Оки. Так же как в море, над лугами дуют свежие ветры, и высокое небо опрокинулось бледной зеленеющей чашей. Луна подымается в настороженной тишине. Она появляется, как владетель этих темных вод. столетних ив, таинственных длинных ночей Эти сравнения поражают нас, потому что, когда мы читаем произведение, мы с легкостью представляем себе картину происходящего. В нашем воображении предстают картины необыкновенной природы Мещерского края. Авторский стиль Паустовского уникален, его невозможно спутать с другим мастером. Его произведения проникнуты удивительной любовью к родному краю, которая вдохновляет писателя на создание столь ярких метафор. 4. В~л похо о '3""~[Шсорю сигн е н~ а р и. Ja_l"\ж к V ре, д исrт с ежие етры, и ~;:~:о т\б в0и :/ ул а: : д :Vеела: ч"ьtк· з ерег, - травы стоят непроходимой упругой стеной. Они отталкивают человека. Травы перевиты предательскими петлями ежевики, сотнями опасных и колких силков. 5. Бескорыстие - нежелание пользоваться чем-либо в ущерб, обиду или убыток другим; нежелание наград и возмездий за добрые дела. 6. Общение с природой научило автора бескорыстной любви к своему краю. Эта мысль прослеживается во всей повести. Писатель вскользь упоминает о природных богатствах, гораздо больше он описывает красоту природы, ее неповторимость и уникальность. 7. Данные произведения объединяет бесконечная любовь к родине, милым сердцу местам. Эта любовь тихая, наполненная светом и добром. Повесть «Мещерская сторона» написана удивительно просто. Эта простота дает себя знать решительно во всем. И в безыскусственности ее построения, и в неторопливой, местами даже несколько суховатой манере рассказа и в простоте содержания. Простота провозглашена главным принципом повествования. Если упоминается какое-либо происшествие, свидетелем или участником которого был рассказчик, то с единственной целью - показать или оттенить какую-нибудь характерную черту края. Происходит нечто вроде нарушения привычного порядка вещей и перестановки слагаемых. Человек, герой становится деталью «фона», а пейзаж, испокон веку служивший подмостками действующим лицам, выходит в герои. В рассказе «Москва-река» писатель не пытается очеловечить природу, уподобить ее жизнь жизни людей. Он изображает ее такой, как она есть, в ее собственном развитии. М Пришвин стремился к тому, чтобы не он говорил за природу, а как бы сама природа через него рассказала людям о себе. Но, конечно, не следует думать, что природа интересовала писателя исключительно сама по себе, без связи с жизнью человека; природа в :r7rvu}o~ Вопросы и задания Д/IЯ самоконтроля ~ ::~~IO@" '"~У o~"'·@@"Y"'f m]д а, ацией деистви л н т~ U 3. Мета ор Q Уроки 79-80. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОН.А. ЗдБОЛОЦКОМ. «НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ» ~ВQЩШ!ШIО"а.КИ~О~де-.шМз....liаlани и в селе Сернур Уржумского уезда Вятской губернии (сейчас республика Марий Эл). В третьем классе сельской школы Николай «издавал» свой рукописный журнал и помещал там собственные стихи. С 1913 года по 1920-й жил в Уржуме, где учился в реальном училище, увлекался историей, химией, рисованием. В 1920 году, окончив реальное училище в Уржуме, он приехал в Москву и поступил на медицинский и историко-филологический факультеты университета Очень скоро, однако, оказался в Петрограде, где обучался на отделении языка и литературы Пединститута имени Герцена, которое закончил в 1925 году, имея, по собственному определению, «объемистую тетрадь плохих стихов». В следующем году его призвали на военную службу. 1927 г. - работа в детских I ИЛ. Андронников, вспоминая про совместную журналах «Еж», <(ЧИЖ>), работу с Заболоцким в журнале для детей (<ЧИЖ)), «Пионер», «костер» пишет: <( ... Немногословен. Серьезен. Движения степенные. А в интонациях и в глазах так и сверкает юмор. Реплики в разговоре весомые. Сдержанный смех. И отчетливо выражено чувство собственного достоинства ... Он был тогда совсем молодым. Но решительно всем внушал глубокое уважение». Он непринужден, общителен и вместе с тем был образцом точности, организованности ... «Обстоятельность, аккуратность его вызывали во мне не только почтение, но и сладкую зависть. Все у него было в срок». д когда в редакции было тихо, «говорил о величии и совершенстве природы, о космосе, о Циолковском, о Гете». Несмотря на трудное материальное положение и тяжелое моральное состояние поэта, 1931-1933 rr. были в жизни Заболоцкого годами интенсивной тво_е_ческой деятельности. С 1934 г. - работа в качестве I С 1934 г. начинается и активная работа Заболоцкого переводчика как переводчика. В начале 1938 г. Заболоцкий приступает к работе над переводом «Слова о полку Игореве». В этом же году выходит первое издание 1938r.-арест. 1939-1943 rr. -Дальний Восток I доносу был арестован и осужден. Для обвинения Заболоцкого были использованы также «проработанные» статьи критиков о «Столбцах» и «Торжестве земледелия». С 1939 по 1943 г. Заболоцкий работал на Дальнем Востоке, в тайге, в Кулундинской степи Срок он отбывал с февраля 1939 года до мая 1943 года в системе Востоклага в районе Комсомольскана-Амуре; затем в системе Алтайлага в Кулундинских степях. Частичное представление о его лагерной жизни даёт подготовленная им подборка «Сто писем 1938-1944 годов» - выдержки из писем к жене и детям 1954 г. - новый творчества В 1951 г. Заболоцкий был реабилитирован. После 1953 г. в творчестве Заболоцкого начинается новый этап. Активно продолжается его переводческая деятельность. В это время были написаны многие десятки стихотворений; закончен перевод огромного - несколько тысяч строк - цикла сербских сказаний Шла подготовка к переводу «Нибелуигое» Завершалось издание главного переводческого труда - четырех томов грузинской классической поэзии. 2. Душа - внутренний психический мир человека, его переживания, настроения, чувства и т.п. 3. Жить душа в душу, душа болит, душа взыграла, душа горит, душа надрывается, душа нараспашку, душа не лежит ... 4. А ты хватай ее за плечи, Учи и мучай дотемна, Чтоб жить с тобой по-человечьи Училась заново она. Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! 5. Повелительное обращение «не позволяй душе лениться», обращённое и к самому себе, и к собеседнику, и к читателю делает стихотворение многоплановым, многоголосым и в то же время целостным. Лири; Урок 81. АНАЛИЗ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ УЧАЩИХСЯ Вопросы и задания р,11я самоконтроля 1. Четырехстопный ямб 2. Чтоб в ступе воду не толочь Держи лентяйку в черном теле :p~s~eo;oc:s~м, р,~, П) ~ @@Ш Она ра от и ~д ч __ О 4. Ду о н р ься Q И день и ночь, и день и ночь! Мотив самосовершенствования, постоянной работы над собой Человек с ленивой душой эгоистичен, чёрств, его интересы ограничены, он слабоволен и не способен ни в чём добиться успеха. Поэтому так необходимо держать «лентяйку в чёрном теле», не снимая с нее узды, чтоб «жигъ с тобой по-человечьи училась заново Я ЛЮДИ Бояре муромские невзлюбили Февронию I «Пришли старшие братья к отцу, из-за наветов своих жен, ибо те не хотели, рассказывают, куда чья стрела попала чтобы государыней над ними была Рассказал Иван-царевич. Стали братья над неродовитая. И стали они наговаривать на I ним смеяться .. - Она за столом не умеет сидеть. А перед тем, как встать, собирает со стола крохи, как голодная. Струпья и язвы на теле Петра. Его тяжелая I Лягушачья кожа болезнь от вражьей крови. Феврония излечивает князя от болезни, а I Царевна-лягушка выполняет задания царя также отказывается от предпоженных боярами богатств, только бы князь Петр всегда был с ней рядом. В руках Февронии крошки хлебные Царевна-лягушка, творя чудо в танце, превращаются в зерна благовонного возвращает к новой жизни лебедя (махнула ладана, из срубленных веток вырастают левым рукавом - стало озеро, махнула деревья высокие. правым - поплыли по озеру белые лебеди) 3. -~ -~ - ~ ~ юбивые идеальные образы отец и «Благоверные». «Блаженный Любовь героев к Богу, почитание героями I «Сами же в одно время облачились в Библии иноческие одежды и приняли Чудеса, которые творят герои I «Петр, твердо удостоверившись, что не брат, но лукавый змий, ударил его мечом». Помылся Петр в бане и помазал язвы и струпья мазью, что дала ему Феврония ... Вышел он из бани и наутро увидел, что все тело здорово и гладко ... >) Необычная смерть и посмертные чудеса «Помолившись, предали оба вместе чистые свои души в руки Божии месяца июня в 25 день ... 1> «Нераэумиые люди, которые и при жизни хотели их разлучить, не захотели оставить Ура, 82. КРАТКИЕ СВЕД~ЕНИЯ ОБ,,~Т т~:~~ов~ко~н~"@',~ЩАЕМ®СЯ мы (~МАТЕРЯМИ ... «, 1. Эт~Q.е ш eff о иях се I о~.й и е а ерей и обоб~Н~к з истор изни м i@ сы и 2. К назначеннои рвемся разлуке Разлука еще безусловней Для них наступает попозже Для самой последней разлуки Ту старую бабушку мамой Сыновья становятся взрослыми самостоятельными людьми, у них появляются свои семьи и заботы. Горькое чувство позднего раскаяния, понимание несправедпивости неравноценной любви матерей и сыновей. 3. В юности трудно предугадать потери и невзгоды, только прожитое время, приобретенная мудрость и неотвратимость потерь заставляют осознать кровную связь с родным существом - матерью с ее самоотверженностью и особой безграничной любовью. К сожалению, только горькая весть о кончине матери заставляет детей изменить отношение к самому важному и дорогому человеку на свете 4. «На дне моей жизни», «черту подведу стариковскою палочкой ... )) - метафоры недалекого вечера Захочется мне посидеть на солнышке, На теплом пенушке 7. Осень и вечер в стихотворении приобретают метафорическое значение. Это вечер и осень жизни - время подведения итогов 8. Пенушке, морока немалая, твой век целиком, да об этом нечего, я думу свою без помехи послушаю, по случаю я здесь побывал и отметился галочкой. Просторечные обороты свидетельствуют о том, что размышления лирического героя не минутны, а будничны. Размышления над сложными вопросами бытия стали его внутренней потребностью. 9. Нет, все-таки нет, Урок 83. ((ВАСИЛИЙ ТЕРКИН>). ГЛАВЫ <(ПЕРЕПРАВА1>, <(ДВА СОЛДАТА1> 1.0~< '"лйТ~« ~~~@~ 1. «Вас р~и ) тр ил аз у~я и т н р~ в р еликой Отечес вен и в инь. 2. Теркин у поэта -рядовой боец, пехотинец, поскольку главная цель автора - показать быт и будни войны. 3. Защищая Родину, Теркин защищает и родной край, поэтому свой боевой путь на запад он ведет не от Москвы, а от Смоленщины. 4. Поэт писал «Василия Геркина» по главам в походной обстановке, «без отрыва от 5. Свое произведение Твардовский определял не традиционно - «поэма», а «книга про бойца». 6. Слово «книга» в этом народном смысле звучит по-особому, значительно, как предмет серьезный, достоверный, безусловный. 7. Сюжетом поэмы стала сама война 8. В 1946 году за поэму Твардовскому была присуждена Государственная премия 1-й степени, в этом же году появились три первых полных издания «Василия Теркина». 9. Серию замечательных иллюстраций к поэме А. Твардовского создал художник О.Г. Верейский, фронтовой соратник поэта. 2 мая 1995 года в Смоленске был открыт памятник поэту и его герою (автор - народный художник РФ, скульптор А.Г. Сергеев) Как был написан «Василий Тернии» 1. «Вася Теркин» был известен еще с 1939-1940 п. -с периода Финской кампании 2. Литераторы, работавшие в редакции «На страже Родины», решили изобразить персонаж, который выступал бы в сериях занятных картинок, снабженных стихотворными подписями 3. Были предложения назвать Ваней, Федей, еще как-то, но остановились на Васе 4. Первой строкой «Переправы», строкой, развившейся в ее, так сказать, «лейтмотив», проникающей всю главу, стало само это слово - «переправа», повторенное в интонации, как бы предваряющей всю главу, стало само это слово - «переправа», повторенное в интонации, как бы предваряющей то, что стоит за этим словом: переправа, переправа ... 5. Для меня в данном случае это было находкой: явилась строка, без которой я уже не мог обойтись. 2. А вода ревет в теснине, Жум. ,роЕВШ ~ @@Ш Меж r ~л к ф р Бьетсявп не пыл... О Q О Ичерн етт з чат 1 , За ХОЛОДНОЮ чертой, Неподступный, непочатый Лес над черною водой. Этой ночи след кровавый В море вынесла волна Переправа, переправа .. Темень, холод. Ночь как год. Люди теплые, живые Шли на дно, на дно, на дно ... Метафоры, олицетворения, сравнения, повторы 3. Он как он, Василий Теркин, Встал живой, - добрался вплавь. Гладкий, голый, как из бани, Встал, шатаясь тяжело Доложил по форме, словно Тотчас плыть ему назад. - Молодец! - сказал полковник. Молодец! Спасибо, брат. 4. Поэт подчеркивает, что война - тяжелая, трудная работа и что люди, подобные Терки ну, совершают подвиги не ради наград. а во имя любви к родине. 5. Теркин - это русский солдат-труженик с присущим ему чувством строжайшей дисциплины и одновременно глубокой демократичности Ero характер - широкий, открытый, прямой, доброжелательный к людям. Но в то же время Теркин - человек большой практической сметки, дельный работник, требовательный к себе и другим. Портрет, выполненный художником О. Верейским, полностью соответствует образу героя. Перед нами: храбрый удалец, воин, стоящий на страже Родины, не теряющий оптимизма Урок 84. КОНКУРС ВЫРАЗИТЕЛЬНОГО ЧТЕНИЯ СТИХОТВОРЕНИЙ А.Т. ТВАРДОВСКОГО И ФРАГМЕНТОВ ГЛАВ ПОЭМЫ {(ВАСИЛИЙ ТЕРКИН1> Урок 85. ЛИРИКА ПОЭТОВ- УЧАСТНИКОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕGВЕННОЙ ВОЙНЫ 2. И на здания родной столицы С чувствами особыми гляжу, А бойцов дарю улыбкой братской ... Лирический герой испытывает чувство единения с теми, кто встал на защиту родины от фашизма. От счастлив от сознания своей причастности к общему делу 3. Какая вдали земля Просторная, непроглядная! В небе птица летит, Взмывает до облаков она! Растет на воле цветок, ~::,о,~=б,,,@'°У:'"":@···. Ш ~ @@Ш Осила из o'l.e на! о О Эпитеть и с , щ ия. Q 4. Лед ел , Седой и хмурый Жерло дышало бурей Дрожит оглохшая земля Какая сила Ручьи, и рощи, и поля Перемесила! Олицетворения передают накал сражения, позволяют почувствовать предельное напряжение живого и неживого мира. 5. «Они погибли слишком рано. Но не только эта трагическая судьба двадцатилетних поэтов волнует нам. Волнуют их стихи, даже тогда, когда мы Вопросы и задания для самоконтроля 2. Эпитет. Славный день упорного труда Душа крылатая Военное небо Седой лед 3. «Они погибли слишком рано. Но не только эта трагическая судьба двадцатилетних поэтов волнует нам. Волнуют их стихи, даже тогда, когда мы осознаем их несовершенство», - писал о поэтах военных лет Давид Самойлов. Волнуют потому, что в Я знаю, никакой моей вины В том, что другие не пришли с войны И что они - кто старше, кто моложе - Остались там. И не о том же речь, Что я их мог, да не сумел сберечь. Речь не о том. И все же, все же, все же ... Отзыв Уроки 86-87. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О Б.Л. ВАСИЛЬЕВЕ. <(ЭКСПОНАТ № ... >) «Сержанты» «Длинный день» «След в океане» «Королевская регата» «На пути в Берлин» (<А зори здесь тихие» «Офицеры» 2. 1. Она потерянно стояла в дверях, отчаянно прижимая кулаки к безмолвному перекошенному рту, а из-за ее судорожно сведенных плеч страшными провальными глазами глядели соседки: по два лица за каждым плечом. 2. Каждое утро - зимою и осенью еще затемно - она шла на Савеловский вокзал, где работала сцепщиком вагонов, и каждый вечер - зимой и осенью уже затемно - возвращалась домой. 3. Выпивала Анна Федотовна поминальную за общим столом, шла к себе, стелила постель и, перед тем, как уснуть, обязательно перечитывала оба письма и похоронку. Дни складывались в недели, недели - в месяцы, месяцы - в rоды. 4. Время шло. Анна Федотовна по-прежнему утром уходила на работу, а вечером читала 5. И с этого дня стала самой настоящей бабкой. Сама забирала Андрейку из яслей (сдавала его Римма, ей по времени получалось удобнее}, кормила, гуляла с ним, купала, одевала и раздевала и учила молодую мамашу. 6. А время шло себе и шло. Росли дети - уже не просто названые, уже самые что ни на есть родные внуки Анны Федотовны, Андрюша и Валечка; взрослели их родители Владимир Иванович и Римма Андреевна; старела, темнела, таяла на глазах и сама Анна Федотовна. 7. Очки, которые прописал окулист, помогли ходить, но читать Анна Федотовна уже не времени 9. Ей уже торжественно справили восьмидесятилетие, на которое собралась не только вся семья, но пришли сыновья и дочери тех, кто когда-то жил с нею бок о бок в голодной коммуналке 10. Конечно, виной ее теперешних промахов была не столько слепота, сколько возраст. Она забывала привычные дозировки и рецепты, сыпала много соли или не сыпала ее вообще, а однажды спутала кастрюли, одновременно кипевшие на плите, и домашние получили довольно загадочное, но абсолютно несъедобное варево. 11. Анна Федотовна прикрыла слепые глаза, затаила дыхание, напряженно прислушалась, но душа ее молчала, и голос сына более не звучал в ней. 12. И даже когда она умерла и перестала ощущать все живое, голос еще долго, очень долго звучал в ее бездыханном теле, а слезы все медленнее и медленнее текли по щекам. Официальный холодный голос смерти и беспомощные теплые слезы матери. 3. На первый взгляд дети относятся ответственно к порученному заданию. Им «предстоит жить и воспитываться на примерах», вот они и переживают, что эти примеры «могут пропасть». Однако в результате пионеры жестоко обошлись с Анной Федотовной, совершили бесчеловечный поступок -украли письма сына Бесчеловечный - жестокий, безжалостный, беспощадный, бессердечный. 4. Формализм - соблюдение внешней формы в чем-либо в ущерб существу дела, формальное отношение к чему-либо. 5. В рассказе «Экспонат № ... 1> Борис Васильев обличает бесчеловечную, разлагающую силу формализма. Для Анны Федотовны письма - это память о сыне, целая жизнь, а для юных пионеров всего лишь забытый экспонат Писатель предъявляет суровый моральный счет современной школе. Глубоко въевшаяся в школьную жизнь «проценгомаиая» породила особый бюрократический стиль Вопросы и задания ДflЯ самоконтроля Они и сейчас там, эти два письма с аккуратной пометкой: (<ЭКСПОНАТ №? ... )) Лежат в ящике стола в красной папке с надписью: ((ВТОРИЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ войны» 2. Рецензия - это изложение анализа текста, в котором рассматриваются его содержание и форма, отмечаются и аргументируются его достоинства и недостатки, делаются выводы и обобщения В рассказе Б.Л. Васильева «Экспонат №>) фигурирует война, которая стала главной темой в творчестве писателя. Произведение несет в себе глубокий смысл, я считаю, что его следует прочитать Мне кажется, что эта девочка слишком уж рано «повзрослела». Потому что ребенок не может быть настолько циничным и посметь забрать у Анны Федотовны единственную память о сыне. Я считаю, что письма, которые женщина бережно и трепетно хранила, просила свою внучку перечитывать ей только копии, были частью её души. Потому что они были памятью о её сыне, а для любой матери ребенок и семья - это самое ценное в жизни. Очень тяжело было читать предложения, в которых описаны чувства Анны Урок 88. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О В.М. ШУКШИНЕ ~: ~У:о~лн с~ь:;$_ые :~нер яд~л::~~~ их ка хранит ле к ы ~е овVче и~.Q~~uu 3. Страшное слово - война 4. Фильм «Живет такой парены>. 5. Помнить о добре и быть благодарным - главное для Шукшина 6. Очерк «Вот моя деревня» 7. Любовь к малой родине и Человеку '·~------~--------------~ Биография В.М. Шукшина Трагические детства Мои ,амечания об услышанном события I Василий Шукшин родился 25 июля 1929 года в крестьянской семье. Отец его, Макар Леонтьевич Шукшин, был арестован и расстрелян в 1933 году, во время коллективизации, реабилитирован посмертно в 1956 году. Мать, Мария Сергеевна, взяла на себя все заботы о семье. После ареста отца и до получения паспорта Василий Макарович именовался по материнской фамилии Василием Поповым. В 1943 году Шукшин окончил семилетку в сели Сростки и поступил в Бийский автомобильный техникум. Учился там два с половиной года, однако техникум не С 1945 r. учеба в Бийске, I Вместо этого в 1945 году пошел работать в колхоз в работа на строительстве селе Сростки. В колхозе проработал недолго, в 1946 электростанции, служба году покинул родное село. В 1947-1949 годах Шукшин на Черноморском флоте работал слесарем на нескольких предприятиях треста Союзпроммеханизация: на турбинном заводе в Калуге, на тракторном заводе во Владимире. В армию Шукшина призывали служить из поселка Бутово Московской области. В 1949 году Шукшин был призван служить в Военно-морской флот. Служил матросом на Балтийском флоте, затем радистом на Черноморском Литературная деятельность Шукшина началась в армии, именно там он впервые попытался писать рассказы, которые читал своим сослуживцам 1954-1960 п. - учеба во I В 1954 году Шукшин отправился в Москву поступать во ВГИКе, первые ВГИК. Чтобы собрать деньги на дорогу, его мать режиссерские и продала корову. Сначала Шукшин подал документы на литературные опыты сценарный факультет, но затем решил поступать на режиссёрское отделение и закончил его в 1960 году (мастерская М.И. Ромма). Во время учебы во ВГИКе, по совету Ромма, Шукшин начал рассылать свои рассказы в столичные издания. В 1958 году в журнале «Смена» был опубликован его первый рассказ «Двое на матроса и началась Шукшина-актёра. Во время учебы во ВГИКе в 1958 году Шукшин снялся в первой своей главной роли в фильме М.М. Хуциева «Два Фёдора». В своей дипломной работе «Иэ Лебяжьего сообща юл) Шукшин выступил как сценарист, режиссёр и исполнитель главной роли. дктёрская карьера складывалась вполне удачно, Шукшин не испытывал недостатка в предложениях от ведущих режиссеров. 1964 r. - фильм «Живет I В 1963 году Шукшин начал работать режиссером на такой парень»: ЦКДЮФ. В том же году в журнале «Новый мир» были 1965 r. - выход в свет опубликованы рассказы «классный водитель» и второй книги рассказов «Гринька Малютин». По их мотивам Шукшин написал «Там.вдали ... >) сценарий своего первого полнометражного фильма «жиеёг такой парень». Съемки картины начались летом того же года на Алтае и были закончены в 1964 году. В главной роли снялся однокурсник режиссера по ВГИКу- Леонид Куравлёв. Фильм получил хорошие отклики публики. На режиссёрскую манеру Шукшина, сдержанную и немного простодушную, обратили внимание специалисты. В 1965 r. выходит вторая книга рассказов Василия Шукшина «Гам, вдали ... )). Одновременно писатель работает над темой о Степане Разине, задумав снять о нем исторический фильм. Он даже отправляется в поездку по Волге, чтобы увидеть те места, где предводительствовал атаман. Идея фильма о Разине так и осталась невопло~енной. 1974 r. - фильм «Калина I В 1974 r. состоялась премьера «Калины нрасноё», краснея» фильма, который произвел впечатление, картина получает множество международных призов. В тот же год - начало съемок в фильме Сергея Бондарчука «Они сражались за Родину». В издательство сдается роман (<Я пришел дать вам волю». Выходит четвертый сборник рассказов «Беседы при ясной луне». В октябре 1974 r. Василий Макарович Шукшин скончался во время съемок фильма. 3. Все творчество Шукшина - это трудный путь домой. Герои Шукшина уходят и возвращаются: «Живет такой парены>, «Печки-лавочки», «Калина красная», (<До третьих ощ~~са~, ,~·ижи~, ~м и одииа и па по, В1[ н 1е п ц ь~л в . м дл нQп т е к рениое, ~в:з::но.В{1 и у vн н л л сдо ·/t:/сл . х л о еивсю Урок 89. «МИКРОСКОП1> 3. Андрей тихо сиял. Увлекся творец, увлекся. Андрей Ерин жил как во сне Вдвоем с сыном часами сидели они у микроскопа, исследовали 4. ~----------~----------~ Приемы Примеры Эффект двойного разоблачения <( -Не могли уж чего-нибудь другое присудить? д то - микроскоn>). 5. Шукшинский «чудик» жаждет творить добро, а приносит зло. Он стремится решить мировые проблемы, не имея ни малейшего представления об устройстве мира. И все же его нелепый с точки зрения здравого смысла поступок оказывается мудрым и добрым: он сумел заразить стремлением к исследованию сына-пятиклассника, заставил заинтересоваться жену, которая даже стала гордиться своим непутевым мужем, поднялся Вопросы и задания Дl'IЯ самоконтроля 1. Сатира. Рассказ «Микроскоп» пронизан юмором, но в глубине его образной системы - глубокая мысль о духовности, без которой нет подлинного человека, и о разрушающей душу меркантильности, о «вещной болезни», ставшей столь распространенной в наше врех 2. И В зту ночь Андрей Ерин ночевал у Сергея. Напились они с ним до соплей. Пропили свои деньги, у кого-то еще занимали до получки.